ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جولة في الرمز القرآني وأثره في...>مارك

جولة في الرمز القرآني وأثره في شعر فحول الشعراء العباسيين

العنوان بلغة أخرى: Quranic Symbol and its Impact on Abbasy's Poetry
المصدر: مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد
المؤلف الرئيسي: جزيني، مهدي عابدي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Jezzini, Mehdi Abedi
المجلد/العدد: مج62, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: شباط
الصفحات: 45 - 59
ISSN: 0552-265X
رقم MD: 1367545
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
القرآن الكريم | الأدب العباسي | الرموز الفنية | الشعراء العباسيون
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن | الرمز الفني | الشعر العباسي | Quran | Aesthetic Symbol | Abbasy Poetry
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04237nam a22002297a 4500
001 2119263
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 203558  |a جزيني، مهدي عابدي  |e مؤلف  |g Jezzini, Mehdi Abedi 
245 |a جولة في الرمز القرآني وأثره في شعر فحول الشعراء العباسيين 
246 |a Quranic Symbol and its Impact on Abbasy's Poetry 
260 |b جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد  |c 2023  |g شباط 
300 |a 45 - 59 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a القرآن ومضامينه يكونان أهم مصدر للشعراء؛ ليغترفوا منهما صورهم ومضامينهم. وهنا يدرس الكاتب الرمز القرآني وتجليه في الشعر العباسي، ليقف على مدى نجاح الشاعر العباسي في استخدام هذه الرموز ومراعاة الأصول الفنية فيها. وبدا لنا من خلال الدراسة والأسلوب التحليلي-التوصيفي المبتني على أسس نقدية، بأن كثيرا من هذه الرموز المستمدة من القرآن لا تتعدى الجوانب التشبيهية والمقارنة؛ لأنها أقحمت على القصيدة ولم تتولد من داخل النص الشعري ولم تأت نتيجة لتجربة الشاعر، لذلك هي لا تشكل قيمة تعبيرية متفجرة إلا في مرجعيتها التاريخية والثقافية المتجذرة في القرآن الكريم والمعجم الديني. فمن هنا تبدو غير منسجمة مع السياق الشعرى وناتئة على جسم القصيدة، فمصدر ذلك تعلق الشاعر العباسي بالجوانب الحسية والصور الخارجية التي حالت بينه وبين استخدام هذه الرموز لتجربة ذاتية أو جماعية، بحيث تكون الرموز والصور القرآنية أكثر دلالة وإيحائية من نظيرتها في الشعر. فهناك القلة من الرموز التي تتمتع بالأصول الفنية، وتتخذ طابعاً ذاتياً، وتحلق في سماء الفن العالية، خاصة في شعر الرثاء وفى شعر ابن الرومي الذي يقتصر جل شعره على تصوير آلامه الذاتية وآلام شعبه المسكين.  |b Quran and its contents are the main sources for poets to derive their pictures and subjects. The writer aims at analysis Quranic symbols & their appearance in Abbasy's poets, to conclude a kind of literary – analytic from the level of these symbols in Abbasy poetry. The main results of this research that is written according to analytic-descriptive method, reveal that most of these symbols been derived from Quran, don't overstep comparative aspects, because they have been plunged into poem and aren't resulting from poet experience. Therefore, they are insignificant from artistic point, but they have their historical & religious & cultural value, and they aren't consistent with the text & its structure. That stems from clinging Abbasy poet to material aspects and external portraits that prevents him from Appling these symbols to express internal experiences, so that the Quranic symbols are more artistical than that of poetic pattern. There are few symbols that take internal aspect, &reached the apogee in compliance with artistry aspects, especially in Ibn Alromi poems that most of them are confined to depict his suffering and his nation agony. 
653 |a القرآن الكريم  |a الأدب العباسي  |a الرموز الفنية  |a الشعراء العباسيون 
692 |a القرآن  |a الرمز الفني  |a الشعر العباسي  |b Quran  |b Aesthetic Symbol  |b Abbasy Poetry 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 003  |e Alustath Journal for Human and Social Sciences  |f Al-ustād̲  |l 001  |m مج62, ع1  |o 0127  |s مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية  |v 062  |x 0552-265X 
856 |u 0127-062-001-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1367545  |d 1367545 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.