| LEADER |
03872nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2120369 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|9 725357
|a الكربولي، علاء محمد عبد
|e مؤلف
|g Alkarbooli, Alaa Muhammed Abed
|
| 245 |
|
|
|a اضطراب قاعدة قبول زيادة الثقة مطلقا لمخالفتها عمل النقاد الأوائل:
|b دراسة تطبيقية في علل ابن أبي حاتم
|
| 246 |
|
|
|a The Rule of Accepting Increased Confidence at All for Violating the Work of Early Critics is Disturbed:
|b An Applied Study in the Ills of Ibn Abi Hatem
|
| 260 |
|
|
|b كلية الامارات للعلوم التربوية
|c 2023
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 29 - 38
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن هذا البحث يتكلم عن النقد الحديثي عند الأئمة الكبار النقاد الأوائل، ومقارنته عملهم بعمل علماء الحديث الفقهاء وأهل الأصول، من خلال المقارنة بين طريقة الإمامين أبو حاتم وأبو زرعة في كتاب العلل وبين علماء الحديث الفقهاء وأهل الأصول على قاعدة (قبول زيادة الثقة مطلقا)، وقد كانت خطة البحث منقسمة على مبحثين، الأول: كان في بيان مفهوم زيادة الثقة وحكمها عند الأئمة. والثاني: كان نماذج لعمل الإمامين أبي حاتم وأبي زرعة. ومن أبرز النتائج هي، أولا: أن عمل الأئمة النقاد الأوائل لا يمكن أن يخضع لقاعدة ثابتة، فنراهم يقبلون الزيادة، ويردونها، ويسكتون أحيانا، وهذا يخالف قاعدة قبولها مطلقا. ثانيا: إن النقد عند الأئمة النقاد خاضع لقرائن ومعطيات، وهي مبنية على الدراية الكاملة بأحوال الراوي والرواية.
|b Praise be to God, and prayers and peace be upon his Prophet and his chosen one, and on those who followed him until the Day of Judgment, and after: This research talks about modern criticism when the great imams early critics, and comparing their work to the work of hadith scholars jurists and the people of assets, by comparing the method of the two imams Abu Hatim and Abu Zarah in the book of ills and between the scholars of hadith jurists and the people of assets on the basis of (accepting increased confidence at all), The research plan was divided into two sections, the first: it was in the statement of the concept of increasing confidence and its rule when the imams. The second was examples of the work of the two Imams Abu Hatim and Abu Zara'a. One of the most prominent results is, first, that the work of the early critical imams cannot be subject to a fixed rule, so we see them accepting the increase, returning it, and sometimes silent, and this violates the rule of accepting it at all. Second: The criticism of the critical imams is subject to evidence and data, which is based on full knowledge of the conditions of the narrator and the novel.
|
| 653 |
|
|
|a علم الحديث
|a زيادة الثقة
|a النقد الحديثي
|a علماء الحديث
|a ابن أبي حاتم، عبدالرحمن بن محمد بن إدريس، ت. 327 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a قاعدة القبول
|a زيادة الثقة
|a الفقهاء
|b Rule of Acceptance
|b Increasing Confidence
|b Jurists
|
| 773 |
|
|
|c 003
|e Journal of Educational and Human Sciences
|f Mağallaẗ al-ʿulūm al-tarbawiyyaẗ wa-al-insāniyyaẗ
|l 021
|m ع21
|o 2430
|s مجلة العلوم التربوية والإنسانية
|v 000
|x 2709-0701
|
| 856 |
|
|
|u 2430-000-021-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a +EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1368665
|d 1368665
|
