ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







اللغة والتمركز العقلي

العنوان بلغة أخرى: Language and Logo-Centricism
المصدر: مجلة آداب البصرة
الناشر: جامعة البصرة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: شروان، حامد مردان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sherwan, Hamed Mardan
مؤلفين آخرين: طلاع، صبار شبوط (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع103
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: آذار
الصفحات: 39 - 66
ISSN: 1814-8212
رقم MD: 1369379
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
اللغة الشفاهية | اللغة الكتابية | التمركز العقلي الغربي | التمركز حول الصوت | تفكيك التمركز | Oral Language | Written Language | Western Mental Centering | Sound Centering | Decentralization
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: تعد اللغة من أهم الأسس التي تقوم عليها نظرية المعرفة، وبدونها تفقد المعرفة أهم مقوماتها في البقاء والتجدد والنمو والاستمرار والارتقاء بالفكر الإنساني إلى مراتب معرفية متطورة ومتنامية ومتجددة تسهم في حل إشكاليات الوجود الإنساني وتمظهره المعرفي. إن الفكر الإنساني هو فكر لغوي يتشكل عبر اللغة ويكون قادرا على تحويل المعرفة إلى رموز قابلة للتداول على مستوى المعرفة والثقافة ونقل المعارف من ذات إلى أخرى ، ومن فكر إلى آخر، من أجل تشكيل نظم معرفية متميزة تضم في طياتها أنظمة ثقافية متباينة واهتم الخطاب الفلسفي الغربي باللغة اهتماما واسعا، وحاول مقاربة اللغة وعالمها الرمزي وانشغل بقدرتها على حملها الخطاب الفلسفي بشكل موضوعي وحيادي من أجل التخلص من تشظيات المعنى وانحراف الدلالة وضياع الأفكار الفلسفية التي تحملها، ولكن الخطاب الفلسفي الغربي عاين اللغة من زاوية واحدة هي اللغة الشفاهية بينما تعمد إهمال اللغة الكتابية وعطل دورها المعرفي في حفظ المعرفة.

Language is considered as one of the most important foundations upon which the theory of knowledge is based. Without language, knowledge loses its most central components for survival, renewal, growth, continuity and upgrading of human thought to developing, growing and renewing knowledge levels that help solve the problems of human existence and its cognitive manifestation. Human thought is a linguistic one that is formed through language and it can transform knowledge into symbols that can be exchanged at the level of knowledge and culture, and transfer knowledge from one person to another and from one to another to form distinct knowledge systems that include various cultural systems. Western philosophical discourse paid much attention to language and tried to approach language and its symbolic world, and it was busy with its ability to deal with the philosophical discourse objectively and neutrally to get rid of meaning fragmentation, deviation of connotation and loss of philosophical ideas..

ISSN: 1814-8212

عناصر مشابهة