ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإعجاز البلاغي واللغوي في قوله تعالى "تؤزهم أزا"

العنوان بلغة أخرى: Rhetorical and Linguistic Miracle in the Almighty Saying Inciting them to "Evil" with "Constant" Incitement
المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الدليمي، أحمد عامر سلطان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع59, ج1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: آذار
الصفحات: 1 - 10
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1372902
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إعجاز | بلاغي | لغوي | قرآن | تؤزهم | Rhetorical | Linguistic | Miracle | Incitement
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: انتظمت منهجية البحث في دراسة الآية (٨٣) من سورة مريم دراسة معجمية دلالية بلاغية؛ بغية بيان الإعجاز اللغوي والبلاغي في الآية منطلقين من قوله: (تؤزهم أزا) باعتبارها بؤرة التأثير في النص، رجوعا إلى أمات المعاجم وغريب القرآن، ثم عرجنا على بيان الفروق اللغوية بيانا بلاغيا مستوعبا؛ فجعلنا حصيلتنا من المعاني المعجمية موزعة إلى ثلاث منظومات متماسكة، كان لها دور وأهمية في التحليل والفهم، فكان فهما بلاغيا تمثيليا لقوله تعالى: (تؤزهم أزا) انعكس ذلك على فهم نص الآية الكريمة كلها منسجما بتنوع المعاني في المنظومات الثلاث. وأما الشرح البلاغي للآية فقد جاء مستوعبا ما فيها من الألوان البلاغية من المعاني والبيان والبديع، متضمنا بيان الأثر التفسيري الناشئ عن ذلك، ممتزجا ومستعينا بما تم استحصاله من معاني تلك المنظومات المعنوية المبتكرة، وقد كان للتشابه المعنوي واللفظي للآيات القرآنية مكان مهم في توسيع الفهم. ولعل عنايتنا قد انصبت كلها على التفسير البلاغي للنص منسجما مع أصول النظم القرآني وبلاغته.

Our methodology was organized in studying the verse (83) from Surat Maryam, a lexical-semantic-rhetorical study. In order to demonstrate the linguistic and rhetorical miracles in the verse, starting from his saying: (Inciting them to [evil] with [constant] incitement) as the focal point of influence in the text with referring to the origin of dictionaries and the strangeness of the Qur’an. Then we came to an explanation of the linguistic differences, a rhetorical and comprehensible statement; So we made our collection of lexical meanings divided into three coherent systems that had a role and importance in analysis and understanding. so it was a rhetorical and representative understanding of the Almighty’s saying: (Inciting them to [evil] with [constant] incitement) This was reflected in the understanding of the entire text of the noble verse, in harmony with the diversity of meanings in the three systems. As for the rhetorical explanation of the verse, it came assimilating the rhetorical colors in it from the meanings and the statement, including the explanation of the explanatory effect arising from that meaning. The moral and verbal similarities of the Qur’anic verses had an important place in expanding understanding, and perhaps our attention has focused entirely on the rhetorical interpretation of the text in harmony with the origins of the Qur’anic system and its rhetoric.

ISSN: 1813-4521