ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







علاقة العولمات المالية بالتحرر المالي: دراسة مقارنة ما بين القديم والحديث

المصدر: المجلة العلمية للاقتصاد والتجارة
الناشر: جامعة عين شمس - كلية التجارة
المؤلف الرئيسي: حسين، عمر السيد علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: سليمان، عبير فرحات علي (مشرف), العوضي، رفعت السيد (مشرف)
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 433 - 464
ISSN: 2636-2562
رقم MD: 1372982
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التحرر المالي | العولمة المالية | التشريعية | جيمز جرير | الجوستراخ | التقييد المالي | الإمبريالية | بريتون وودز | التكتل الشرقي | الثورة الصناعية | Financial Liberalization | Financial Globalization | Legislative | James Gerber | Gostrach | Financial Restriction | Imperialism | Bretton Woods | Eastern Block | Industrial Revolution
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: يرتبط مفهوم العولمة المالية بالتحررية المالية في الدراسات الاقتصادية المالية المعاصرة، رغم خلاف كبير حول وجود تساوي تام ما بينهما. يترتب عن هذا المفهوم اقصاء الاستفادة من تحققات تاريخية ناجحة للعولمة في ظل أطر تشريعية وتنظيمية مغايرة قديما وحديثا، بالأخص في ظل ظهور إخفاقات متتالية على المستوى الدولي للتحررية المالية المعاصرة بسبب الأزمات المالية، وعدم المساواة، والفقر. تهدف هذه الورقة إلى التحقق من مدى ارتباط مفهوم العولمة المالية بالتحررية المالية من خلال مقارنة العولمات المالية التي تحققت عبر التاريخ، مهما كانت خلفياتها الابستمولوجية والتشريعية، واستنباط ضابط الحكم على العولمة المالية الأعم خارج عن المنظور التحرري المالي. وتوصلت الدراسة إلى أن ضابط العولمة المالية، هو التوافق التشريعي والمؤسسي بين مجموعة من الدول تستقل بذاتها باعتبار المصالح الاقتصادية والسياسية والابستمولوجية. فلم تتفرد العولمة المالية المعاصرة بمطلق النجاح أو بمطلق مفهوم الابتكار المالي والمؤسسي أو بتحقيق الاستقرار. بل لم تنفك عن الاستفادة من العولمات المالية ذات الخلفيات التشريعية الدينية المغايرة في نطاق تنظيم بعض المعاملات ذات العوائد المصلحية الفردية. ولذلك فإن العولمة المالية غير محدودة بالتحررية المالية، إلا بكونها إحدى تحققاتها، مع وجود تحققات دينية أخرى تجدر الاستفادة منها في إصلاح التنظيم المالي العالمي، والبحث عن جدارتها على تحقيق الاستقرار في دراسات تالية. تختلف هذه الدراسة عن Calomiris and Neal (2013) في كونها تضع معايير مغايرة لاعتبار العولمات المالية.

The concept of financial globalization is equated by many intellectual and historical studies to financial liberalization, though the equality between the two concepts is highly debated. This notion of financial globalization fails research institutions from recognizing and making good benefit from successful historical realizations of pre-modern globalizations that were based on different epistemological, legislative and regulatory frameworks. This is especially true after examining ample cases of successive failures in cases of integrations based on financial liberty in the form of financial crises, inequality, poverty and failures to implement solutions out of its tool box. This paper aims to investigate how far the actual connection between financial globalization and financial liberalization holds by reviewing and comparing financial globalizations that existed historically without classification according to its legislative and epistemological background to induct conditions required for considering a financial structure to reach the level of financial globalization from a general historical retrospect out of financially liberal prospective. Not before reviewing the existing debate of equalizing financial globalization to financial liberalization, the study indicates that the condition for considering any financial structure to be a globalization is the homogeneity of Financial legislation and institutions between a group of countries that could be economically, politically and ideologically independent from the rest of countries, thus, the pre-modern financial globalizations before the first and second modern ones (between 1870-1914 and in post-Bretton Woods era) could be considered as full-fledged financial globalizations that were much like blue prints for the recent as it benefited from its instruments, institutions and regulations and it is neither unique from former globalizations in the sense that it had absolute superior success, stability or authenticity in financial instrumental, institutional innovation. Indeed, it has always benefited even from financial globalizations that were based on alien religious legislations in regulating private financial transaction that are based on individualistic self-interest. Thus, we conclude that there is no absolute equality between financial globalization and financial liberalization even if the latter was one form of the former, besides other forms that are to be considered as financial globalizations and should be further studied in order to come up with credible reforms to the current global financial system. This study is different from Calomiris and Neal (2013) since it sets different criteria for classifying financial structures into being financial globalization.

ISSN: 2636-2562