المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | السعدوني، محمد بن تركي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع46, مج4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 1853 - 1872 |
ISSN: |
1110-6689 |
رقم MD: | 1375640 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
رصد البحث الحالي نشأة النقد الفقهي. مشيرًا إلى الأخطاء الداخلة في دائرة النتاج الفقهي فقط دون تصحيحه صلى الله عليه وسلم للأخطاء العقدية أو التربوية المليئة في حياته ومن تلك المواقف ومنها انتقاد النبي صلى الله عليه وسلم أبا ذر بعد أن ساب رجلا كانت أمه أعجمية فعيره بها. وأشار إلى المواقف العديدة في عصر الصحابة في نقدهم للأخطاء وبيان الحق والصواب اقتداءً بمثلهم الأعلى محمد صلى الله عليه وسلم. وتطرق إلى النقد الفقهي في عصر التابعين وهم الذين تابعوا الرسول صلى الله عليه وسلم الذين جاءوا بعد عصر النبوة ولم يلقوا النبي صلى الله عليه وسلم وإنما صحبوا أصحابه وماتوا على الإسلام. وأوضح ظهور النقد الفقهي في عصر ظهور المذاهب الفقهية ومن أوائل الكتب التي دونت في هذا العصر كتاب الموطأ للإمام مالك الذي حاز قصب السبق في الجمع بين الفقه والحديث. وتحدث عن النقد الفقهي بعد استقرار المذاهب الفقهية الذي بدأ من منتصف القرن الرابع حتى سقوط بغداد (656ه)؛ حيث عكف الفقهاء على مذاهب الأئمة بالتدوين والتنقيح والترتيب. وعرض النقد الفقهي إلى العصر الحديث؛ حيث اقتصر العلماء على الفتيا وفق مذاهب أئمتهم فالفقيه لا يكون فقهيًا حتى يعرف علم الخلاف. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
1110-6689 |