ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مقارنة عنصر العمل واجوره في نظ...>الوصف

مقارنة عنصر العمل واجوره في نظام الاقتصاد الإسلامي والنظريات الاقتصادية المعاصرة

العنوان بلغة أخرى: Comparing the Element of Work and its Wages in the Islamic Economic System and Contemporary Economic Theories
المصدر: مجلة تكريت للعلوم الإدارية والاقتصادية
الناشر: جامعة تكريت - كلية الإدارة والاقتصاد
المؤلف الرئيسي: الناصري، منذر صابر مصطفي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج19, ع61
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: آذار
الصفحات: 715 - 726
ISSN: 1813-1719
رقم MD: 1376415
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
الاقتصاد الإسلامي | النظريات الاقتصادية | إدارة الموارد البشرية | القطاعات الإنتاجية
كلمات المؤلف المفتاحية:
عنصر العمل | أجور العمل | النظريات الاقتصادية | نظام الاقتصاد الإسلامي | Work Element | Labor Wages | Economic Theories | Islamic Economics
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد الإسلام دين عالمي اشتق منه علماء المسلمين نظريات أحاطت بكافة جوانب الحياة، ومنها نظرية الاقتصاد الإسلامي إذ بينت هذه النظرية مبادئ وضحت جوانب الحياة العملية كافة للفرد والدولة. تناولت هذه الدراسة تحليل موضوعي مختصر لعنصر العمل وأجوره من خلال النظريات الاقتصادية المختلفة في إجازتها لجوانب متعددة من عنصر العمل وأجوره ومقارنتها بدراسات سابقة أجريت على ذات الموضوع، وقد تم استخدام أسلوب التحليل الاستنباطي بغية تحقيق أهداف البحث. توصلت الدراسة لوجود مرونة كبيرة في نظرية الاقتصاد الإسلامي تجاه عنصر العمل ومجازاته بالأجر، حيث دعا الإسلام إلى بناء قاعدة العمل على أساس العلم فإن من مبادئه (لا خير في عمل لا ينبني على علم، ولا خير في علم لا ينبني عليه عمل)، وحددت نظرية الاقتصاد الإسلامي صور متعددة لأجر العمل بما يلائم الظروف القائمة وقدرة الفرد على العمل، كما عد الإسلام أن الأمانة والخبرة هي أهم معايير اختيار العاملين. وبالمقارنة مع نظرية الاقتصاد الرأسمالي التي تعد من النظريات الكلاسيكية إذ تعاملت مع عنصر العمل على أنه بضاعة يمكن شرائها كأي بضاعة أخرى، فالنظرية الرأسمالية قابلة للتغيير والتعديل في ظل التطور الذي يمر به رأس المال والإنتاج ومستوى تقنية العمل لذلك فإن هذه النظرية تركت خلفها نظام اقتصاديات السوق السائد حاليا في كثير من الدول. أما نظرية الاقتصاد الاشتراكي فإنها شجعت قيام الملكية العامة لوسائل الإنتاج وأن الفرد يكون عاملا مستأجرا يعمل في تلك الوسائل لا مالك لها لذا فهي تحافظ على حد معين من مستوى الإشباع لدى الفرد بغض النظر عن حجم حاجاته المتعددة والمتجددة وتجازي هذه النظرية العامل حسب قدراته العملية.

Islam is a universal religion from which Muslim scholars derived theories on all aspects of life, including the theory of Islamic economics. This theory showed principles that clarified all aspects of the practical life of the individual and the state. Therefore, this study dealt with a brief objective analysis of the element of work and its wages through different economic theories, which approved multiple aspects of this element and its wages, and compared them with previous related studies. The study found that there is great flexibility in the theory of Islamic economics towards the element of work and its reward with wages, as Islam called for the principle of work based on knowledge. This principle states that the action that is not based on knowledge is not good and the knowledge with no action is not good. The theory of Islamic economics identified multiple forms of work remuneration to meet the existing conditions and the individual's ability to work. Islam also considered honesty and experience to be the most important criteria for selecting employees. Compared to the theory of capitalist economics, which is one of the classical theories, it considered the work a commodity that can be purchased like any other commodity. The capitalist theory is subject to change and modification in light of the development that capital, production and the level of work technology are going through. Therefore, this theory produced a system of market economies currently prevailing in many countries. As for the theory of socialist economics, it encouraged the establishment of public ownership of the means of production and that the individual is a hired worker working in those means but not an owner of them. Thus, it maintains a certain level of satisfaction for the individual regardless of the size of his multiple and renewable needs. This theory rewards the worker according to his practical abilities.
ISSN: 1813-1719

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.