| المستخلص: |
مفهوم الرمز بشكل عام هو الإخفاء لمعنى باطني غير ظاهر وراء معنى آخر ظاهر مباشر، لكن هذا المعنى الظاهر والمباشر ليس هو المقصود بعينه حيث لجأ العديد من الصوفية إلى الرمز للعديد من الأسباب المختلفة منها: الاقتداء بالقرآن الكريم ومنها أيضا الخوف من السلطة والفقهاء وعامة الناس الذين يصعب عليهم فهم التجربة الروحية الذاتية، فقام الصوفية بوضع رموزا فيما بينهم ليحتفظوا بأسرارهم فيما بينهم من ناحية ولإضافة طابع جمالي للغة والخطاب الصوفي من ناحية أخرى، فاللغة الرمزية هي لغة غامضة ومجهولة سواء من طرف عامة الناس أو من طرف كثير من الباحثين ومترجمي الأدب الغربيين. قام العديد من الصوفية باستخدام الرمز للتعبير عن مواجيدهم وأحوالهم، وللتعبير عن العديد من القضايا والموضوعات من منظور صوفي مثل: المجهول والكون والإنسان والعلاقة بين الله والإنسان والعلاقة بين الإنسان والعالم، فالرمز الصوفي يتميز بالغموض والعمق كما يتيح لهم العديد من التأويلات المختلفة، فهناك العديد من الصوفية الذين استخدموا الرمز ومنهم: (ابن عطاء الله السكندري في الحكم العطائية والنفري في المواقف والمخاطبات)، تعتبر الحكم العطائية من قبيل الرمزيات، وكانت أيضا هذه الحكم للخواص والمريدين وليس للعوام، حيث تتناول العقائد والأحكام في الآيات والأحاديث وليس بها عبارات مفهومة حسب ظاهرها، كما نجد أن النفري قد تميز بالرمزية واستخدام الرموز والإشارة في وصف الطريق للوصول إلى ما يسميه بلحظة الشهود وذلك من حلال مواقفه ومخاطباته. الرمز ليس له مدلول واحد، ويختلف استخدامه من صوفي لآخر حسب تجربته الذاتية، وبذلك تعددت واختلفت باختلاف مدلولاتها، فمثلا رمز المرأة عند العديد من الصوفية هو دليل على المحبوب وهو الله تعالى، ورمز الخمر والسكر هو حالة الذهول والهيام الناتجة عن القرب والحب الإلهي، كما تخضع اللغة الصوفية للتأويل من طرف المتلقي، وبذلك نجد أن النفري لعله لا يريد أن يشاركه أحد في رحلته الروحية إلى المعرفة بالله، كما نجد أن هناك صعوبة في فهم كتاباته التي تتسم بالغموض لأنه قام باستخدام الأسلوب الرمزي كثيرا في مواقفه ومخاطباته كباقي الصوفية في كتاباتهم، ولكنه يتميز بالصياغة والبلاغة والفصاحة والعمق في أسلوبه.
the mystical symbol in general is the hiding The meaning of of an invisible inner meaning behind another direct apparent meaning but this apparent and direct meaning is not what is meant, many Sufis has used the symbols for many different imitating the holy Quran and also the fear of the reasons like authority, the jurists and the general public who can’t understand the personal spiritual experience. So, many Sufis has put symbols only they can understand to keep their secrets and to add an aesthetic character to the Sufi language and discourse. The symbolic language is a mysterious and unknown language to the general public or many of researchers and translators of Western literature but the Sufis has used these symbols to express their deep feelings and conditions, and also and topics from a Sufi’s to talk about many important issues point of view like the universe, the unknown, the human, the relation between God and human and the relation between human and the universe. There are many Sufis who used the mystic symbol like Ibn Atta Al-Sakanadry in “The Hikam of Ibn Ata’Illah AsSakandary” and “El-Nefary in Al-Mawakif’.
|
