ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التهدي إلى معنى التعدي :...>الوصف

التهدي إلى معنى التعدي : دراسة و تحقيقا

المصدر: مجلة العلوم العربية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
المؤلف الرئيسي: تقى الدين السبكي، علي بن عبدالكافي بن علي بن تمام، ت. 756 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الجوارنة، يوسف عبدالله (محقق)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1432
الشهر: محرم
الصفحات: 15 - 64
ISSN: 1658-4198
رقم MD: 137847
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الإعراب | اللغة العربية | النقد اللغوي | النحو | النحاة العرب | الأفعال | الصرف | الحروف العربية | الأفعال المتعدية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

50

حفظ في:
المستخلص: هَدَفَ هذا البحث إلى الوقوفِ على الرسالةِ النفيسةِ للإمام تقيّ الدّين السّبكي "التّهدّي إلى معنى التعدّي" دراسة وتحقيقاً، وهي رسالة نحا فيها المؤلف طريقة الأصوليين في مفهوم المعنى للأفعال العامّة والخاصّة، وخالفَ طريقةَ النّحويين القائمة على تسويغ الحركات الإعرابيّة، بصرف النّظر عن كَوْنِ الفعلِ عاماً أو خاصاً، بصرف النظر عن كون الفعل لذلك. قسم السبكي الأفعال أفعالٍ عامّة وأخرى خاصُة. الفرقُ بينهما أنّك في الفعل الخاص (كالضَّربِ مثلاً) تُعدّية بوصولِ الضَّربْ إلى المضروب، دون أنْ يكون الضّاربُ مُوجداً لذات المضروب. أمّا الفعل العامّ كـ (عَمِلَ)، فتعدّية بوصول معناه العامّ (العَمَل)، وهو معنيّ عامٌ في الذات وصفاتها. من هنا اختلفَ الأصوليون والنحويون في إعراب (العالَم) في قولك: خلق الله العالم، باختلاف نظرتهم إلى الفعل عاماً كان أو خاصاً. وفي الدراسة قدمت بين يدي الرسالة تمهيداً كشفتُ فيه عن الفكرة العامة لموضوعها، ثم عَطَفتْ بحديثٍ عن المؤلف ورسائله في العربية، ومن بينها رسالة التهدّي التي تمثل حركة مغايرة لما درجَ عليه النحويون في التأليف
ISSN: 1658-4198

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.