| LEADER |
02608nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2129927 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a شومان، عباس عبداللاه عباس
|g Showman, Abbas
|e مؤلف
|9 249698
|
| 245 |
|
|
|a أحكام الاحتكار في الشريعة الإسلامية:
|b الحلقة الأولى
|
| 260 |
|
|
|b بنك دبي الإسلامي
|c 2023
|g مايو
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 21
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن أحكام الاحتكار في الشريعة الإسلامية. عرضت تعريف الاحتكار وبينت حكمه وحكمته، وأوضحت الحكمة من تحريم الاحتكار. وذكرت أن للاحتكار أنواع متعددة وهي: احتكار السلعة، واحتكار الصنف، واحتكار المكان، واحتكار العمل. وأكدت على عدم وجود خلاف بين الفقهاء حول منع الاحتكار في الأطعمة سواء كانت للآدميين أو لدوابهم؛ وذلك لكثرة حاجة الناس إليها وما يترتب على ارتفاع سعرها من حرج شديد، وإنما الخلاف بينهم كان في غير الطعام من السلع. وأشعار إلى تعرض كتب الحنيفية للحديث عن المدة التي يتحقق بها الاحتكار، وقد اختلفت فيما بينها في تحديد تلك المدة. وتساءلت حول اختلاف الفقهاء في السلعة المحبوسة عن البيع حتى ارتفاع الثمن ومدى اشتراط أن يكون تملكها عن طريق الشراء أم لا. واختتمت الورقة بذكر أن الراجح هو ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من قصر منع الاحتكار على السلع المشتراه، وخصوصا ما ذهب إليه الحنيفية والحنابلة من اشتراط الشراء من سوق مصر الضيقة وقت الغلاء؛ لأن هذا هو الذي يتحقق به الضرر الذي من أجله منع الاحتكار. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الاقتصاد الإسلامي
|a السلع المحبوسة
|a تحريم الاحتكار
|a كساد التجارات
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 005
|e Al Iqtisad Al Islami
|l 511
|m مج44, ع511
|o 1079
|s مجلة الاقتصاد الإسلامي
|v 044
|
| 856 |
|
|
|u 1079-044-511-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1378705
|d 1378705
|
