ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > علي بن الحسن بن فضال الفطحي ت....>الوصف

علي بن الحسن بن فضال الفطحي ت. 290 هـ. / 902 م.: دراسة تاريخية

العنوان بلغة أخرى: Ali bin Al-Hassan bin Faddal Al-Fatihi D. 290 AH. / 902 AD.: Historical Study
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: العبودى، محمد عبدالهادى حسن علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الجبورى، حمدية صالح (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج13, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 481 - 502
DOI: 10.33843/1152-013-002-020
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1378998
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
فرقة الفطحية | روايات أهل السنة | العلماء الأمامية | الفطحي، علي بن الحسن بن فضال، ت. 290 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفطحية | تاريخ الإمام | ظاهرة | الوقف | الأئمة | الفرقة | Al-Fatha | History | Imam | Phenomenon | Endowment | Imams | Sect
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ظهرت فرقة الفطحية التي قالت بإمامه عبد الله الأفطح وهو الأبن الأكبر للأمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) بعد وفاة أخيه إسماعيل في حياة أبيه، وقد اختلف في سبب تسمية هذه الفرقة بالفطحية، فمن المؤرخين من قال أنهم نسبوا إلى رئيس لهم من أهل الكوفة أو من أهل البصرة يقال له عبد الله بن فطيح، ومنهم من قال إنها سميت بذلك بسبب عاهة نسبت إلى عبدالله بن جعفر الصادق وعرف بها وهي فطح في رأسه وقيل فطح في رجليه أي عريضهما، وكانت الفطحية فرقة كبيرة في بداياتها بسبب انتماء كبار الشيعة لها، لكنها تقلصت شيئاً فشيئاً، لأسباب شتى منها أنهم أي معتنقي هذه الفرقة امتحنوا عبد الله الأفطح فلم يجدوا عنده علماً، ومنها أنه لم يعقب بعد وفاته، ومنها أنهم اهتدوا إلى الإمام الحق وهو موسى بن جعفر (عليه السلام) الذي أثبت لهم أنه الأحق بإمامة الشيعة بعد أبيه بعد إجابته على الأسئلة التي درجوا على طرحها على الأمام الخلف للتأكد من كونه الأعلم، ومن أشهر من تبنى فكر الفطحية علي بن الحسن بن فضال (ت 290ه/902م)، مولى بني تيم الله بن ثعلبة كوفي والذي وصف بأنه كان قوي الحافظة منتقي للأحاديث من الموثوقين، كما وصف بأنه ثقة، كثير العلم، واسع الرواية والأخبار، جيد التصنيف، وكان ينتمي إلى عائلة سميت بنو فضال عرفوا بالفقه والعلم والرواية. وإن كان ميلهم إلى الفطحية واضح في مؤلفاتهم، حتى حذر منهم الأمام الحسن العسكري (ع) ونهى عن الأخذ بكل روايات آل فضال وعلى رأسهم علي بن الحسن بن فضال، كما ورد في النص عن: " ... أبو محمد الحسن علي صلوات الله عليهما وقد سئل عن كتب بني فضال، فقالوا: كيف نعمل بكتبهم، وبيوتنا منها ملاء، فقال صلوات الله عليه: خذوا بما رووا وذروا ما رأوا".

The Al-Fathia sect, which she said was led by Abdullah Al-Aftah, who is the eldest son of Imam Ja'far bin Muhammad Al-Sadiq (peace be upon him), appeared after the death of his brother Isma'il in his father's life. Or from the people of Basra, he is called Abdullah bin Futayh, and some of them said that it was so named because of a disability attributed to Abdullah bin Jaafar al-Sadiq, and he was known by it. But it decreased little by little, for various reasons Among them is that they, any adherents of this sect, examined Abdullah al-Aftah and did not find knowledge with him, and among them that he did not follow up after his death, and among them that they were guided to the true Imam, who is Musa bin Jaafar (peace be upon him), who proved to them that he is the most deserving of the Shiite leadership after his father, after answering the questions that he asked. They used to put it on Imam Al-Khalaf to ensure that he was the most knowledgeable, and one of the most famous of those who adopted the thought of Al-Fathia was Ali bin Al-Hassan bin Fadhal (d. 290 AH / 902 AD), the mawla of Bani Taym Allah bin Tha'labah Kofi, who was described as having a strong memorizer and a selector of hadiths from the very trustworthy, as he was described as trustworthy. He was knowledgeable, extensive in narration and news, well categorized, and he belonged to a family named Banu Faddal who were known for jurisprudence, science and narration And if their inclination to Fatahiyya was clear in their writings, until Imam al-Hasan al-Askari (peace be upon him) warned against them and forbade the adoption of all the narrations of the Faddal family, led by Ali ibn al-Hasan ibn Faddal, as stated in the text on the authority: “...Abu Muhammad al-Hasan Ali, may the blessings of God be upon them both. He was asked about the books of Banu Faddal, and they said: How do we act with their books, and our houses are covered with them? He, may God's prayers be upon him, said: Take what they narrated and leave what they saw
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.