ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الجهود الصرفية لأبي الفضل محمد الحسن المعيني ت. 537 هـ. في كتابه لوامع البرهان وقواطع البيان

العنوان بلغة أخرى: The Morphological Efforts of Abu Al-Fadl Muhammad Al-Hassan Al-Maini D. 537 AH. in his Book "Lawai" Al-Burhan wa Kati Al-Bayan
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: الجميلي، عمار عبدالله نواف حمادي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jumaili, Ammar Abdullah Nawaf Hammadi
المجلد/العدد: مج13, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 673 - 698
DOI: 10.33843/1152-013-002-028
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1379072
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصرف | المعيني | لوامع البرهان | Morphology | Rhombic | Bright Proof
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 08672nam a22002417a 4500
001 2130308
024 |3 10.33843/1152-013-002-028 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الجميلي، عمار عبدالله نواف حمادي  |g Al-Jumaili, Ammar Abdullah Nawaf Hammadi  |e مؤلف  |9 729692 
245 |a الجهود الصرفية لأبي الفضل محمد الحسن المعيني ت. 537 هـ. في كتابه لوامع البرهان وقواطع البيان 
246 |a The Morphological Efforts of Abu Al-Fadl Muhammad Al-Hassan Al-Maini D. 537 AH. in his Book "Lawai" Al-Burhan wa Kati Al-Bayan 
260 |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية  |c 2023 
300 |a 673 - 698 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هيأ الله لهذه اللغة من يخدمها ويدفع عنها من يحاربها ويكيد لها المكايد، فلم تخلو حقبة مرت بها اللغة من علماء أفذاذ يدرسون اللغة ويسجلون ما يجد في هذه اللغة وما يطرأ عليها، أو يفسرون القرآن الكريم أو يشرحون صحيحاً من صحاح الحديث أو ديواناً من دواوين الشعراء أو غيرها من القضايا اللغوية. ولم يكن درس اللغة مقصوراً على اللغويين وحدهم، بل كان للفقهاء والمحدثين نصيب منه، أما الفقهاء فإنهم يبنون أحكامهم الفقهية على اللغة، وكثيراً ما اختلفوا في حكم فقهي لاختلافهم في فهم اللغة. وأما المحدثون فإنهم يدرسون كلام أفصح من نطق بالعربية وتكلم بها، فيجب أن يكون كلامه خالياً من اللحن والعيب ويجب أن يصان حديثه من الزيادة والنقص والوضع، لأن مبنى الأحكام عليه. ومن هؤلاء الأعلام أبي الفضائل محمد بن الحسن المعيني اللغوي الذي ألف كتابه لوامع البرهان وقواطع البيان في معاني القرآن على نهج اللغويين المشتهرين في هذا الشأن كالفراء والزجاج والنحاس، بالإضافة أنه ضمنه فوائد كلامية وفقهية ومعاني إشارية. وخلال دراسة الباحث وتقصيه عن هذا الكتاب في تفسير القرآن الكريم، فقد لاحظ عدم وجود دراسة سابقة تناولته في أي جانب من جوانب البحث أو الدراسة سواء في التفسير أو علم الحديث أو في اللغة مما دفع الباحث إلى تبني الكتاب ومحاولة دراسته من الناحية الصرفية. وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية: 1. أن لوامع البرهان مصدر ثر من مصادر النحو والصرف فهو يعج بها ويستفيض بإيرادها بشكل مفصل. 2. لم يكتفي المعيني بعرض المسألة اللغوية دون تعليل صرفي لها. 3. وجدنا أن الاختيارات النحوية متقاربة مع الاختيارات الصرفية وليست هنالك ارجحية لموضوع دون آخر. 4. يستخدم المعيني طريقة (السؤال والجواب) في عرض المادة الصرفية. 5. تبين لنا من خلال مراجعة المؤلف أن المعينى من النحويين البارزين في المدرسة البصرية، إذ اتضح أن له عقلية متحررة في إبداء آراءه الدقيقة فقد ظهر في بعض آرائه مخالفاً لمذهب شيوخه البصريين وأنه اتفق مع الكوفيين في بعض الآراء. 6. اتضح لنا عند جرد الشواهد القرآنية أن المعيني يهتم بشكل واضح بالقراءات في تفسير الآيات والسور، فإذا مر بآية أو كلمة فيها أكثر من قراءة يذكرها، ويبين من قرأ بها، كما ينبه أحياناً هل هي متواترة أم شاذة. 7. كانت عناية المعيني بالمسألة الصرفية عميقة وموسعة، فهو يعرض المسألة ويحدد أوجهها المختلفة والراجح منها. 8. بما أن الكتاب في تفسير خير الكلام وهو كتاب الله فقد كان المؤلف حذراً وحريصاً على بيان مراد الشارع من التمسك بصحة المعنى وسلامة الإعراب.  |b God has prepared for this language those who serve it and defend it from those who fight it and plot against it, so there was no era in which the language went through from distinguished scholars who study the language and record what is found in this language and what happens to it, or interpret the Holy Qur'an or explain an authentic hadith or a collection of poets' collections. or other language issues. The study of the language was not limited to linguists alone, but the jurists and hadith scholars had a share in it. As for the jurists, they base their jurisprudential rulings on the language, and they often differed in jurisprudential rulings due to their differences in understanding the language. As for the muhadditheen, they study the most eloquent speech of those who pronounce Arabic and speak in it, so his speech must be free of melody and defect, and his speech must be preserved from additions, omissions and omissions, because the rulings are based on it. Among these notables is Abu al-Fadael Muhammad ibn al-Hasan al-Mu'ini al-Lughji, who wrote his book Lawa'i' al-Burhan wa Kata' al-Bayan fi Meanings of the Qur'an on the approach of well-known linguists in this regard, such as al- Farra', glass and copper, in addition to the fact that it included verbal and jurisprudential benefits and indicative meanings. During the study of the researcher and his investigation of this book in the interpretation of the Noble Qur'an, he noticed that there was no previous study that dealt with it in any aspect of the research or study, whether in the interpretation or the science of hadith or in the language, which prompted the researcher to adopt the book and try to study it from the morphological point of view. The study reached the following results: 1. Al-Luma'i Al-Burhan is a rich source of syntax and morphology, as it is full of them and is abundant in its sources in detail. 2. Al-Maeeni was not satisfied with presenting the linguistic issue without a morphological explanation for it. 3. We found that the grammatical choices are close to the morphological choices, and there is no preference for one topic over another. 4. Al-Muaini uses the (question and answer) method in presenting the morphological material. 5. Through the review of the author, it became clear to us that Al- Mu'eeni was one of the prominent grammarians in the Basran school, as it became clear that he had a liberal mind in expressing his accurate opinions, as he appeared in some of his opinions contrary to the doctrine of his Basran sheikhs, and that he agreed with the Kufans in some opinions. 6. It became clear to us through an inventory of the Qur'anic evidence that Al-Mu'eeni clearly cares about the readings in the interpretation of the verses and surahs. 7. Al-Maeeni's attention to the morphological issue was deep and extensive, as he presents the issue and identifies its different aspects and the most correct of them. 8. Since the book is about the interpretation of the best words, and it is the book of God, the author was careful and keen to clarify what the legislator wanted in adhering to the correctness of the meaning and the soundness of syntax. 
653 |a المسائل الصرفية  |a الشواهد القرآنية  |a المدرسة البصرية  |a كتاب "لوامع البرهان"  |a المعيني، أبي الفضل محمد الحسن، ت. 537 هـ. 
692 |a الصرف  |a المعيني  |a لوامع البرهان  |b Morphology  |b Rhombic  |b Bright Proof 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 التاريخ  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 History  |c 028  |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies  |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ  |l 002  |m مج13, ع2  |o 1152  |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية  |v 013  |x 2227-2895 
856 |u 1152-013-002-028.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1379072  |d 1379072