| LEADER |
02834nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2133690 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 483321
|a الغاشي، نعيمة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الطبيعة القانونية للملكية في الوقف
|
| 260 |
|
|
|b زكرياء العماري
|c 2022
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 151 - 165
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن الطبيعة القانونية للملكية في الوقف. وتناولت طبيعة الملكية في الوقف وفق آراء الفقهاء وفيه أقوال، إخراج العين الموقوفة إلى حكم ملك الله تعالى، الثاني إخراج العين الموقوفة إلى ملك الموقوف عليه، الثالث إبقاء العين الموقوفة على ملكية الواقف. وأشارت إلى طبيعة الملكية في الوقف وفق مدونة الأوقاف، الخصائص المميزة للملكية في الوقف بحسب مفهوم الملكية، خصائص حق الملكية (في الوقف العام، بمفهومها العام)، وهكذا يمكن القول إن مشرع مدونة الحقوق العينية قد وافق الصواب في التعريف الذي أعطاه لحق الملكية، متجاوزا بذلك النواقص. وأبرزت خصائص الملكية في الوقف، وضوح الشخصية الاعتبارية للوقف العام، اكتساب الوقف العام للشخصية المعنوية وبالتالي خروجه من ملك صاحبه أو محبسه وجعله غير قابل للتملك الشخصي، مع رصده لخدمة المجتمع وتحقيق مصلحة الوقف ومراعاة مقاصده، ويتوقف على ذلك عدم جواز حجزه أو كسبه بالحيازة أو بالتقادم، وعدم جواز التصرف فيه، إلا وفقا للمقتضيات القانونية المنصوص عليها في مدونة الأوقاف. وأكدت أن الوقف ملكية من نوع خاص، خصوصيات الأموال الموقوفة. واختتمت الورقة بالتركيز على أن الفقهاء أجمعوا على عدم إمكانية تملك المساجد التي تبقى في ملكية الله تعالى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a المسائل الفقهية
|a الوقف الإسلامي
|a حق الملكية
|a القانون المغربي
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 009
|l 016
|m مج3, ع16
|o 2188
|s مجلة الوقائع القانونية
|v 003
|x 2665-8852
|
| 856 |
|
|
|u 2188-003-016-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1382388
|d 1382388
|
