ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفحولة والأنوثة بين المركز والهامش في شعر ابن حمديس الصقلي: دراسة في ضوء النقد الثقافي

العنوان بلغة أخرى: Masculinity and Femininity between the Center and the Periphery in the Poetry of ibn Hamidis. Al-Saqili: A Study in the Light of Cultural Criticism
المصدر: مجلة الدراسات المستدامة
الناشر: الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
المؤلف الرئيسي: الحصونة، حسين مجيد رستم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Husoona, Hussein Mageed Rustam
مؤلفين آخرين: عمير، جاسم نافع (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج5, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الصفحات: 411 - 431
ISSN: 2663-2284
رقم MD: 1383654
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرجولة والأنوثة | المركز والهامش | النقد الثقافي | Virility and Femininity | Center and Margin | Cultural Criticism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
LEADER 02879nam a22002417a 4500
001 2134987
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 402501  |a الحصونة، حسين مجيد رستم  |e مؤلف  |g Al-Husoona, Hussein Mageed Rustam 
245 |a الفحولة والأنوثة بين المركز والهامش في شعر ابن حمديس الصقلي:  |b دراسة في ضوء النقد الثقافي 
246 |a Masculinity and Femininity between the Center and the Periphery in the Poetry of ibn Hamidis. Al-Saqili:  |b A Study in the Light of Cultural Criticism 
260 |b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة  |c 2023  |m 1444 
300 |a 411 - 431 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a عُدت الفحولة والأنوثة من الأنساق الثقافية التي شكلت حضورا واسعا في الثقافات العربية الموروثة عبر تمركز الفحل بوصفه الدال على معاني الشدة والصلابة، بينما تجسد الأنوثة تطلعات الأنثى في إثبات حضورها في المجتمع ويتمثل النسق الفحولي بالتعالي والهيمنة التي جعلته بمرتبة المتحكم والمتسلط، فجسد في ذلك إبراز التضخم الذكوري عندما يتخذ من المرأة جسدا لمتعة الرجل، حتى أصبحت هامشا أمام فحولة الذات المهيمنة.  |b Masculinity and femininity are among the cultural patterns that have formed a wide presence in all cultures Inherited Arab through the positioning of the stallion as the signifier of the meanings of intensity and toughness, while femininity embodies the aspirations of the female to prove her presence in society, and the masculine pattern is represented by transcendence and dominance that made him the rank of controlling and domineering, so he embodied in that the highlight of male inflation when he takes the woman as a body for the pleasure of the man, until she became a marginal In front of the virility of the dominant self. 
653 |a الشعر العربي  |a الأنساق الثقافية  |a الشعر الاجتماعي  |a النقد الثقافي 
692 |a الرجولة والأنوثة  |a المركز والهامش  |a النقد الثقافي  |b Virility and Femininity  |b Center and Margin  |b Cultural Criticism 
700 |9 731574  |a عمير، جاسم نافع  |e م. مشارك  |g Omair, Jassim Nafeh 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 024  |e Journal of Sustainable Studies  |f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ  |l 987  |m مج5, ملحق  |o 2053  |s مجلة الدراسات المستدامة  |v 005  |x 2663-2284 
856 |u 2053-005-987-024.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a EduSearch 
999 |c 1383654  |d 1383654 

عناصر مشابهة