| LEADER |
04395nam a2200253 4500 |
| 001 |
2136728 |
| 024 |
|
|
|3 10.36318/0811-000-037-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الجمالي، حيدر كريم كاظم
|g Al Jamali, Haider Karim Kadhim
|e مؤلف
|9 90552
|
| 245 |
|
|
|a الأصول اللغوية عند الشيخ الطوسي:
|b السماع والقياس أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a The Linguistic Fundamentals of Sheikh Altusi:
|b Hearing and Measurement as a Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2023
|g نيسان
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 457 - 476
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أصول النحو كما وصفت بأنها القاعدة الأساسية أو الميزان الذي يعتمد عليه علم النحو. وضابط يحدد له الطريق القويم. وهي أربعة أصول رئيسية مرتبة حسب الأهمية: السماع فالقياس فالإجماع فاستصحاب الحال. ومن ثم دليل فرعي آخر وهو الاستحسان ويرون أن حجته ضعيفة. سنتعرض في هذا البحث لأصلين من أصول النحو الرئيسية وهما: السماع والقياس. وتطبيقاتهما عند الشيخ الطوسي في كتابه العدة في أصول الفقه وما يقابله من قواعد أصولية فالسماع في اللغة. هو مصدر من الفعل الثلاثي سمع. والسمع: حس الأذن. والسماع: الذكر الحسن. والسماع: الغناء. والسماع: ما سمعت به فشاع وتكلم به. ومنهم من سماه النقل. والنقل. مصدر من الفعل الثلاثي نقل. ينقل والنقل في اللغة: تحويل الشيء من موضع إلى موضع نقله والسماع أما يكون من الآيات القرآنية. والأحاديث النبوية الشريفة للنبي محمد، وأقوال الصحابة. والتابعين. والمنثور من كلام العرب والشعر. أما القياس فهو الأساس الثاني من أصول النحو ويأتي بعد السماع بالأهمية. وهو دليل لا يستغني عنه النحاة حتى إنهم قرنوا النحو بالقياس أو المقاييس. ويأتي على قياس ما ذكره العرب من كلام من أهل اللغة كالنحاة وغيرهم.
|b The origins of grammar, as described as the basic rule or scale on which the science of grammar depends, and a regulator for which the right path is determined, and they are four main principles arranged in order of importance: listening, analogy, consensus, and then another sub evidence, which is approval, and they see that his argument is weak. The search for two of the main principles of grammar, namely: listening and analogy, and their applications according to Sheikh Al-Tusi in his book Al-Iddah fi Usul al-Fiqh and the corresponding fundamental rules. And hearing: what you heard and then it was spread and spoken, and some of them called it transference, and transference, a source of the triple verb transfer, transfer and transfer in the language: transferring something from one place to the place of transferring it and hearing. Muhammad' and the sayings of the Companions and the Followers. As for analogy, it is the second basis of grammar and it comes after hearing the importance, and it is an indispensable evidence for grammarians until they paired grammar with analogy or analogy, and it comes on the measurement of what the Arabs mentioned from the words of the people of the language such as grammarians and others.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a الدين الإسلامي
|a القواعد النحوية
|a الأصول النحوية
|
| 692 |
|
|
|a الأصول
|a السماع
|a القياس
|a اللغوية
|b Origins
|b Listening
|b Analogy
|b Linguistic
|
| 700 |
|
|
|9 723354
|a كاظم، حياة عطية
|e م. مشارك
|g Kazem, Hayat Attia
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 011
|e The Arabic Language and Literature
|f Al-Luġaẗ al-ʿarabiyyaẗ wa-ādābuhā
|l 037
|m ع37
|o 0811
|s مجلة اللغة العربية وآدابها
|v 000
|x 2072-4756
|
| 856 |
|
|
|u 0811-000-037-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1385818
|d 1385818
|
