| LEADER |
04111nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2137966 |
| 024 |
|
|
|3 10.34174/0079-033-004-029
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 733679
|a عبدالعزيز، يحيي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الطبيعة القانونية للخطبة في القانون الجزائري
|
| 246 |
|
|
|a The Legal Nature of the Sermon in Algerian Law
|
| 260 |
|
|
|b جامعة منتوري قسنطينة
|c 2022
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 441 - 449
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث مفهوم الخطبة ومدى مشروعيتها من الكتاب والسنة، والأهمية التي تكتسيها باعتبارها وسيلة للتعرف والتعارف بهدف بناء حياة زوجية على أسس متينة ودعائم قوية. كما يسلط الضوء على كيفية انعقاد الخطبة عبر الوسائل الإلكترونية الحديثة لأن انعقادها بهذه الوسائل يعتبر من النوازل في عصرنا الحالي والتي لم يعرفها أجدادنا من قبل. كما يبين هذا البحث الطبيعة القانونية التي أعطاها المشرع الجزائري للخطبة بحيث اعتبرها وعد بالزواج وليس عقد زواج تبيح لكل من الخاطب والمخطوبة العذول عنها في أي وقت شاءا، لكن في حالة العدول فان لهذا العدول آثار تترتب عليه وتتمثل في التعويض واسترجاع الهدايا أو قيمتها.
|b This research deals with the concept of engagement, its legitimacy from the Book and the Sunnah, and its importance as a means of getting to know each other with the aim of building a married life on solid foundations. and strong foundations. It also highlights how the sermon is held through modern electronic means because it is one of the houses of our time that our ancestors did not know before. This research also shows the legal nature given by the Algerian legislator to the sermon, which he considered a promise of marriage and not a marriage contract that would allow both the suitor and the engaged to be pardoned at any time at any time, but in the case of recusal, this deviation has implications: compensation and the recovery or value of gifts
|d La présente recherche aborde la notion des fiançailles et l’ampleur de sa légitimité du livre sacré et de la sunna, ainsi que l’importance accordée aux fiançailles en tant que moyen de connaissance dans le but de fonder une vie conjugale basée sur de solides piliers et de fortes fondations. Il s’agit en même temps de mettre en lumière la manière à travers laquelle les fiançailles se tiennent lieu via les outils électroniques novateurs, parce qu’il s’agirait de l’intrusion qu’elles se fassent via ces outils dans notre ère, notamment que cette pratique était méconnaissable chez nos ancêtres . Ainsi, cette recherche tend à clarifier la nature juridique attribuée aux fiançailles par le législateur algérien, et ce en tant que promesse de mariage et non pas en tant qu’un acte de mariage ; les fiançailles permettent à l’homme et à la femme de rompre leur relation à n’importe quel moment, mais en cas de rupture elles s’accompagnent de conséquences se résumant aux dommages et la récupération des cadeaux ou leurs valeurs
|
| 653 |
|
|
|a عقود الزواج
|a الحياة الزوجية
|a قانون الأحوال الشخصية
|a الجزائر
|
| 692 |
|
|
|a الطبيعة
|a القانونية
|a الخطبة
|a القانون
|a الجزائري
|b Nature
|b Legal
|b Engagement
|b Law
|b Algerian
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 029
|f Mağallaẗ al-`ulūm al-’insāniyyaẗ
|l 004
|m مج33, ع4
|o 0079
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Human Sciences
|v 033
|x 1111-505X
|
| 856 |
|
|
|u 0079-033-004-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1387203
|d 1387203
|
