ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > آراء محمد بن خفيف الشيرازي "ت...>مارك

آراء محمد بن خفيف الشيرازي "ت 371 هـ." في مسائل التوحيد: جمعا ودراسة

العنوان المترجم: Opinions of Muhammad Bin Khafif Al-Shirazi (dod. 371 Ah) in Issues of Tawhid: Collection and Study
المصدر: مجلة كلية الآداب بالوادي الجديد
الناشر: جامعة الوادي الجديد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: العتيبي، عبدالله بن عبيد مبروك (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Otaibi, Abdullah Obaid Mabrouk
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 710 - 762
DOI: 10.21608/mkwn.2022.291258
ISSN: 2536-9687
رقم MD: 1388473
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | علم التوحيد | المذاهب الصوفية | الشيرازي، محمد بن خفيف، ت. 371 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن خفيف | تصوف | الخفيفية | التوحيد | اعتقاد | Ibn Khafif | Sufism | Khafiyya | Tawhid | Belief
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06194nam a22002537a 4500
001 2139022
024 |3 10.21608/mkwn.2022.291258 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a العتيبي، عبدالله بن عبيد مبروك  |g Al Otaibi, Abdullah Obaid Mabrouk  |e مؤلف  |9 734538 
242 |a Opinions of Muhammad Bin Khafif Al-Shirazi (dod. 371 Ah) in Issues of Tawhid:  |b Collection and Study 
245 |a آراء محمد بن خفيف الشيرازي "ت 371 هـ." في مسائل التوحيد:  |b جمعا ودراسة 
260 |b جامعة الوادي الجديد - كلية الآداب  |c 2022  |g ديسمبر 
300 |a 710 - 762 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هذا البحث يسلط الضوء على واحد من أبرز علماء الصوفية وأحد أشهر تلاميذ أبو الحسن الأشعري، كان له حضوره ومكانته العلمية الكبيرة بين فقهاء المذهب الشافعي والمدرسة الأشعرية ألا وهو محمد بن خفيف الشيرازي. فهو منسوب إلى بلده شيراز في بلاد فارس، وعالمنا هذا شافعي المذهب في الفقه ومنسوب إلى الأشاعرة، وقد أشار جولد تسيهر المستشرق المجري، في مذكراته شيئا عن مكانة محمد بن خفيف، فقال: "إن ذكر ابن خفيف بين علماء الشافعية، منحه مكانة خاصة بين الصوفية". ويقول أحمد بن يحيى الشيرازي: "ما أرى التصوف إلا يختم بأبي عبدالله بن خفيف". وقال جعفر الحذاء: "انتهى التصوف من فارس بمحمد بن خفيف". وليس هذا فحسب فقد بلغت منزلة ابن خفيف مكانة مرموقة في تدريس مذهب الأشاعرة، يؤكد ذلك واحداً من علمائهم، ألا وهو الباقلاني، فيقول حاكياً عن لقاء جمعه بابن خفيف: "خرجت إلى شيراز، فلما دخلت المدينة استقبلني ابن خفيف في جماعة من الصوفية وأهل السنة، فلما جلسنا في موضع كان ابن خفيف يدارس فيه أصحابه "اللمع" للشيخ أبى الحسن الأشعري، فقلت له: تماد على التدريس كما كنت، فقال لي: أصلحك الله، إنما أنا بمنزلة المتيمم عند عدم الماء، فإذا وجد الماء فلا حاجة إلى التيمم. فقلت له: جزاك الله خيرا، وما أنت بمتيمم، بل لك حظ وافر من هذا العلم، وأنت على الحق، والله ينصرك". وقد أثنى على ابن خفيف كثير من العلماء مثل ابن تيمية وابن القيم وابن كثير والسمعاني، وقد حفظ علماؤنا المعاصرون لابن خفيف مكانته التي استحقها، كونه- بشهادتهم- على مذهب أهل السنة والجماعة؛ منهم الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله فقال عنه: "إنه على مذهب أهل السنة والجماعة وأنه ذو قوة تحقيق وكمال علم".  |b This research sheds light on one of the most prominent Sufi scholars and one of the most famous disciples of Abu al-Hasan al-Ash'ari, who had a great presence and scientific position among the jurists of the Shafi'i school and the Ash'ari school, Muhammad ibn Khafif al-Shirazi. It is attributed to his country Shiraz in Persia, and our world this Shafi'i doctrine in jurisprudence and attributed to the Ash'ari, has pointed out gold Zehr orientalist Hungarian, in his memoirs something about the status of Muhammad bin Khafif, he said: "The mention of Ibn Khafif among the Shafi'i scholars, gave him a special place among Sufism." Ahmad ibn Yahya al-Shirazi says: "I do not see Sufism except that it concludes with Abu Abdullah bin Khafif." Ja'far al-Shoda said: "Sufism ended from Persia with Muhammad ibn Khafif." Not only that, the status of Ibn Khafif has reached a prominent position in the teaching of the Ash'ari doctrine, confirmed by one of their scholars, namely Al-Baqlani, he says mimicking a meeting with Ibn Al-Khafif: "I went out to Shiraz, when I entered the city received me Ibn Al-Khafif in a group of Sufis and Sunnis, when we sat in a place where Ibn Al-Khafif was studying his companions "shine" of Sheikh Abu Al-Hassan Al-Ash'ari, I told him: He continued to teach as I was, and he said to me: May God fix you, but I am like an orphan when there is no water, and if there is water, there is no need for tayammum. I said to him: May Allah reward you with good, and you are not an orphan, but you have a lot of luck from this knowledge, and you are right, and God will grant you victory." Ibn Khafif has been praised by many scholars such as Ibn Taymiyyah, Ibn al-Qayyim, Ibn Kathir and al-Samaani, and our contemporary scholars have preserved Ibn Khafif's deserved position, being- with their testimony- on the doctrine of Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah, including Shaykh 'Abd al-'Azeez ibn Ba (may Allah have mercy on him), said of him: "It is according to the doctrine of Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah and that it has the power of investigation and perfection of knowledge." 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a علم التوحيد  |a المذاهب الصوفية  |a الشيرازي، محمد بن خفيف، ت. 371 هـ. 
692 |a ابن خفيف  |a تصوف  |a الخفيفية  |a التوحيد  |a اعتقاد  |b Ibn Khafif  |b Sufism  |b Khafiyya  |b Tawhid  |b Belief 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 علم الإجتماع  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Sociology  |c 019  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb bi Al-Wadī Al-Ǧadīd  |l 016  |m ع16  |o 1000  |s مجلة كلية الآداب بالوادي الجديد  |t Journal of the Faculty of Arts, New Valley  |v 000  |x 2536-9687 
856 |u 1000-000-016-019.pdf  |n https://mkwn.journals.ekb.eg/article_291258.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1388473  |d 1388473 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.