ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > شرط العلم بالمدعي:...>الوصف

شرط العلم بالمدعي: دراسة فقهية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: The Condition of Knowledge of the Claimed Thing: An Applied Jurisprudence Study
المصدر: أبحاث
الناشر: جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
المؤلف الرئيسي: الذيابي، بندر بن صقر بن سالم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Dhiyabi, Bandar bin Saqr bin Salem
المجلد/العدد: مج10, ع2
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 321 - 353
DOI: 10.52840/1965-010-002-009
ISSN: 2710-107X
رقم MD: 1389803
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الضوابط الشرعية | فقه القضاء | الأحكام القضائية | الآيات القرآنية | القضاء السعودي
كلمات المؤلف المفتاحية:
العلم بالمدعي | شروط | تطبيقات قضائية | Knowledge of Claimed Thing | Conditions | Judicial Applications
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
المستخلص: تناول البحث اختلاف الفقهاء في شرط العلم بالمدعى في ضوء عناصر محددة؛ وهي: تحرير محل النزاع والأقوال الفقهية، وأدلة الأقوال والاعتراضات، وسبب الاختلاف والترجيح وثمرته. ثم بين الباحث طرق العلم بالمدعى، وضابط المسائل المستثناة من الشرط وصورها. وفي الجانب التطبيقي، أورد حكمين قضائيين؛ أحدهما صادر عن المحكمة الإدارية، والآخر صادر عن القضاء العام. ثم ختم بحثه بأهم النتائج والتوصيات. وتتجلى أهمية البحث في أن شرط العلم بالمُدعى متعلق بركن من أركان الدعوى، وهو ركن المُدعى. وله علاقة بدماء الناس، وأعراضهم، وأموالهم، وهي من الأمور التي جاءت الشريعة بالمحافظة عليها، ويجمع بين التقعيد والتأصيل النظري، والتطبيق العملي. أسباب اختياره: البحث له جانب فقهي قضائي، وجانب آخر نظامي، فجاء البحث لاستقصاء الجانب الفقهي بإيجاز، مع توضيح الموقف النظامي في المسألة والتطبيق القضائي. وسار الباحث في الدراسة على المنهج المقارن، وذلك بذكر تحرير محل النزاع، وإيراد أقوال الفقهاء في المسألة. كما اعتمد على المنهج الوصفي؛ وذلك بالرجوع لجملة من الأحكام والقرارات القضائية، والإشارة إلى ما نص عليه نظام المرافعات الشرعية والتعاميم القضائية، وعلى المنهج التحليلي، وذلك بإيراد بعض الأحكام القضائية وتحليلها.

The research discussed the disagreement of the jurists on the condition of knowledge of the claimed thing in view of specific elements, namely: settlement of the subject matter of the dispute, jurisprudential statements, evidences of the statements and objections, reason of the disagreement, weighing and its benefit. Then, the researcher clarified the methods of the knowledge of the claimed thing, criterion and forms of the matters excluded from the conditions. In the applied aspect, the researcher mentioned two judicial rulings, one of which is issued by the administrative court and the other is issued by ordinary court. Thereafter, the researcher concluded his research with the most important results and recommendations. The importance of the research is manifested in the fact that condition of knowledge of the claimed thing is related to one of the elements of the lawsuit, namely the element of the claimed thing. This element is related to lives, honour and property of the people and it is one of the matters which the Sharia recommends to maintain. This element (the claimed thing knowledge) also combines induction of the matters to be used as a reference, theoretical coining and practical application. Reasons of selection of the research: the research has a jurisprudential judicial aspect and another statutory aspect, where the research investigated the jurisprudential aspect briefly, while clarifying the statutory position regarding the matter and the judicial application. The researcher proceeded with the study guided by the comparative approach, mentioning settlement of subject matter of the dispute and statements of the jurists on the matter. The researcher also depended on the descriptive approach by reference to a set of judicial rulings and resolutions and indication to the provisions stipulated in Sharia Procedural Law and judicial circulars. Moreover, the researcher depended on the analytical approach mentioning and analyzing some judicial rulings.
ISSN: 2710-107X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.