ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القيم الجمالية لجداريات القصور...>الوصف

القيم الجمالية لجداريات القصور الإيرانية الإسلامية في العصر الصفوي وتأثيرها على فن البيئة المرئية المعاصر في أوروبا

العنوان بلغة أخرى: The Aesthetic Values of the Murals of Iranian Islamic Places in the Safavid Era and Their Impact on Contemporary Visual Environment Art in Europe
المصدر: مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
الناشر: الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
المؤلف الرئيسي: درغام، دنيا يسري سليمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Dorgham, Dina Yousri Soliman
المجلد/العدد: ع40
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: يوليو
الصفحات: 327 - 347
ISSN: 2356-9654
رقم MD: 1390981
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الفنون الإسلامية | التصوير الإسلامي | الفنون الإيرانية
كلمات المؤلف المفتاحية:
قيم جمالية | قصور إيران | العصر الصفوي | جداريات | فن البيئة المرئية المعاصر | Aesthetic Values | Iranian Palaces | The Safavid Era | Murals-The Contemporary Visual Environment Ar
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
المستخلص: إن الفن الإسلامي مصدر إلهام قوي للفن التشكيلي على مر العصور، والأعمال الفنية الحديثة أقرب ما تكون لروح الفن الإسلامي من حيث المفهوم والفلسفة، وقد تواصل الفن الإسلامي مع ما سبقه من فنون الحضارات القديمة والمعاصرة له في تناغم تحققت معه الهوية الثقافية الدالة على كل مجتمع في إطار عام اتسم بصبغة الروح الإسلامية؛ مما يمكننا من تمييزه الآن من بين الآلاف من الأعمال الفنية. وكان لـ (إيران) شأن عظيم في الفن بين الدول الإسلامية؛ حيث إنها قد اهتمت بتشييد العمائر الفخمة كـ (الجوامع- القصور- الأضرحة...)، استخدم الفنان الإيراني في تجميلها (الجص والزجاج الملون وبلاطات القيشاني المرسوم) وخاصة في تزيين القصور مثل (قصر جهل ستون أو الأربعون عمود)، و(قصر جولستان أو ما يعرف باسم حديقة الزهور)، هذان القصران اللذان كانا مصدرا لإلهام فناني أوروبا فيما بعد الحرب العالمية الثانية؛ حيث استفاد بعض الفنانين من جداريات تلك القصور، وقاموا بتجميل منازلهم والحدائق التي تحيط بها، وابتكار تصميمات جدارية جميلة مستوحاة من الفن الإيراني الصفوي في العصر الإسلامي ولكن بأسلوب ومعالجات فنية جديدة تتماشى مع ملامح وسمات الفن فيما بعد الحداثة؛ فنشأ أسلوب فني جديد، يعرف باسم (فن البيئة المرئية المعاصر)، وجاءت أعمال بعض فناني هذا الاتجاه أمثال (روبرت فازيير، جورج هاورد، فريدريك أتريل....) وغيرهم، لتعبر عن أسلوب فني وإبداع معاصر، ولكن بتقليد قديم يشبه في معالجته التصوير الجداري الإسلامي الصفوي في إيران؛ حيث استخدام الأطباق الخزفية والمجسمات النحتية وسط الفسيفساء الخزفية والزجاج الملون، التي استبدل بها الفنان المعاصر الصدف والأحجار والخامات البحرية لإضفاء نوع من الحداثة والتلقائية، وهو بذلك قد حقق سمة قام عليها الفن الإسلامي؛ وهي تسخير الطبيعة وعناصرها وإعادة صياغتها وتركيبها؛ لتحاكي الفن الإسلامي بمختلف أشكاله، فالفن الإسلامي اعتمد على إظهار الأحاسيس غير المرئية، ونقل ما هو مرئي منها، إلى جانب صنع الجمال من خلال تصور شامل للإنسان والكون.

Islamic art is a strong source of inspiration for fine art through the ages, and modern art works are as close to the spirit of Islamic art in terms of concept and philosophy as possible. And Islamic art has continued with the arts of ancient and contemporary civilizations that preceded, in harmony with which the cultural identity of every society was achieved within a general framework, characterized by the tint of the Islamic spirit, which enables us to distinguish it now among thousands of artworks. But (Iran) had a great affair among the Islamic countries; As it was interested in the construction of luxurious buildings such as (mosques- palacesmausoleums), which the Iranian artists used to beautify (plaster- stained glass- painted faience tiles), especially in decorating palaces such as (Chehel Souton Palace), and (Golestan Palace). These two palaces were a source of inspiration for the artists of post-world war II Europe; where some artists benefited from the murals of those palaces, beautified their homes and the surrounding gardens, and created beautiful mural designs inspired by Iranian Safavid art in the Islamic ear, but in a new style and artistic treatments in line with the features and characteristics of post-modern art. A new artistic style arose known as (Contemporary Visual Environment Art), and the works of some artists of this direction, such as (Fredric Attril- George Howard- Robert Vasseur...) and others, came to express the style of contemporary creativity artists, but with an ancient tradition that is similar in processed Safavid Islamic mural painting in Iran; where he used ceramic dishes and sculptural models amidst ceramic mosaics and colored glass, which the contemporary artists replaced with shells, stones and marine ores; To impart a kind of modernity and spontaneity, and thus has achieved a feature on which Islamic art is based; It is the harnessing of nature and its elements and reformulation and installation to simulate Islamic art in its various forms. Islamic art relied on showing invisible feelings, and transmitting what is visible from them, in addition to creating beauty through a comprehensive perception of the human and the universe.
ISSN: 2356-9654

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.