ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حديث الخلق والتقدير:...>الوصف

حديث الخلق والتقدير: رواية ودراية

العنوان بلغة أخرى: Study of the Hadith of Creation and Determination
المصدر: مجلة كلية الآداب بقنا
الناشر: جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عبدالعزيز، خيري أحمد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdul Aziz, Khayri Ahmed Mohammed
المجلد/العدد: ع53
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يوليو
الصفحات: 613 - 679
DOI: 10.21608/QARTS.2022.111316.1321
ISSN: 1110-614X
رقم MD: 1392229
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأحاديث النبوية | تخريج الحديث | أطوار الجنين | القرآن الكريم
كلمات المؤلف المفتاحية:
حديث ابن مسعود | إن أحدكم يجمع خلقه أربعين يوما | الخلق والتقدير | أطوار الجنين | النطفة | العلقة | المضغة | نفخ الروح | Creation and Determination | Fetus Stages | Sperm | Clot | Embryo | Breath in Soul | Miscarriage | Hadith of ibn Mas’ud | Verily the Creation of Each One of you is Brought Together
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: تتمثل إشكالية هذه الدراسة في حديث رواه الأئمة عن الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: حَدَّثَنَا رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ، قَالَ: إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا .... فهذه الجمل يفهم منها أن أطوار تخلق الجنين من النطفة إلى العلقة إلى المضغة تكون في مائة وعشرين يوما؛ وهو ما يتعارض ظاهره مع معطيات العلم الحديث. فرأى بعض الباحثين أن هذا التعارض يمكن دفعه بما جاء في إحدى روايات هذا الحديث؛ وهي رواية الإمام مسلم في صحيحه؛ ولفظها : "إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ". وبناء عليه فإن رواية مسلم تفيد أن الأطوار الثلاثة تحدث كلها خلال أربعين يوما؛ ولذلك يجب تقديمها على رواية البخاري وغيره. ولا شك أن الترجيح بين الروايات له قواعده عند المحدثين، وأهمهما جمع طرق الحديث والنظر في أسانيده ومتونه، فهذا الذي ينبغي أن يبدأ به قبل ترجيح رواية على أخرى، ومن هذا المنطلق رأيت أن أتناول هذا الحديث رواية ودراية وفقا لقواعد علم الحديث للتوصل إلى نتيجة صحيحة. واتبعت المنهج الاستقرائي في جمع الروايات، ثم تحليل روايات هذا الحديث والجمع أو الترجيح بينها وبين حديث أبي سريحة حذيفة بن أسيد رضي الله عنه. ورأيت إتماما للفائدة أن أعرج على كيفية تعامل الفقهاء من الناحية التطبيقية؛ خاصة مع الوقائع التي لا توافق المفهوم الشائع لديهم بأن طور المضغة الذي يسبق تخلق الجنين ونفخ الروح يكون في الأربعين الثالثة.

The subject of this study is about a hadith narrated by Abdullah bin Mas’ud, may Allah be pleased with him, who reported that Allah's Messenger (صلى الله عليه وسلم) said: “Verily the creation of each one of you is brought together in his mother’s womb for forty days in the form of a nutfah (a drop), then he becomes an alaqah (clot of blood) for a like period, then a mudghah (morsel of flesh) for a like period, then there is sent to him the angel…” From the sentences of this hadith, it is understood that the stages of creating the fetus from the sperm to the clot to the embryo (drop to clot of blood to lump of morsel of flesh) happens in one hundred and twenty days; which contradicts the facts of modern science. Therefore, some researchers opined that this contradiction can be staved off by the text of another narration of this hadith, which is the narration of Imam Muslim in his Sahih, which states: “Verily the creation of each one of you is brought together in his mother’s womb for forty days in the form of a nutfah (a drop), then he becomes an alaqah (clot of blood) in the same way in the same period, then a mudghah (morsel of flesh) in the same way in the same period.” This narration of Muslim states that all three phases occur within forty days; therefore, it should have priority over the narration of Al-Bukhari and others. No doubt that judging one narration to be sounder than another has specific rules adopted by Hadith scholars. The most important of such rules is to gather the hadith chains of transmission and study them with the texts of the hadith. This is what should be performed before judging one narration to be sounder than another. From this viewpoint, I decided to study this hadith according to the rules of Hadith science in order to reach a correct conclusion. In this study, I followed the inductive approach in gathering the narrations, then analyzing the narrations of this hadith and either to combine them together or judge which is sounder among them and the hadith of Abu Sarihah Hudhayfa bin Usayd, may Allah be pleased with him. In order to have an integrated study, I thought to consider how the fuqaha dealt with the practical aspect; especially in light of the facts that do not agree with their common understanding that the embryo stage (morsel of flesh) that precedes the creation of the fetus and the soul being breathed in it is in the third forty days.
ISSN: 1110-614X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.