| LEADER |
04582nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2142619 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/jasis.2023.306997
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a لبابيدي، عبدالله بن عبدالغني
|g Al-Lababidi, Abdullah Abdul Ghani
|e مؤلف
|9 428037
|
| 245 |
|
|
|a الأحاديث المشكلة التي ذكر ابن حبان في صحيحه أن أهل البدع شنعوا بها على المحدثين:
|b جمع ودراسة
|
| 246 |
|
|
|a The Problematic Hadith Mentioned by ibn Habban in Sahih that the People of Heresy were Hanged by them in Hadiths:
|b Collection and Study
|
| 260 |
|
|
|b المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب
|c 2023
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 123 - 156
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد الأحاديث المشكلة من أكثر مسائل الحديث أهمية، وتناول هذا البحث: (الأحاديث المشكلة التي ذكر ابن حبان في صحيحه أن أهل البدع شنعوا بها على المحدثين)، والتي بلغ عددها ثمانية أحاديث ذكرها ابن حبان في صحيحه، وفي هذا البحث اعتمدت على عدة مناهج، درست من خلالها الأحاديث المشكلة الواردة ومن أهم النتائج الواردة: أن تعامل ابن حبان مع الأحاديث المشكلة في صحيحه كان عن طريق الجمع بين الأحاديث بالتأويل، وأن معظم الأحاديث التي أوردها ابن حبان مما وقع الإشكال فيها كانت من أحاديث الغيب، ويتفق ابن حبان مع جمهور العلماء في منشأ المشكلة في الحديث، فهي لا تعدو أن تكون وهم في تأويله، أو عدم معرفة أساليب اللغة العربية التي كان العرب يتخاطبون بها، أو لعدم معرفة المراد من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، فقد يكون جوابا لسؤال أو خطابا لمعين، وختاما لا يشك في السنة إلا جاهل أو حاقد، فالوصول لفهمها ممكن بتوفيق الله، ولا ضير عند ابن حبان أن يوجد بعض من لم يوفق لفهم معنى هذه الأحاديث فهو يقول في بعضها: (هذا الخبر من الأخبار التي يدرك معناه من لم يحرم التوفيق لإصابة الحق)، وهو حريص على إرشاده.
|b Contradictory Prophetic Sayings Are Among The Most Important Issues Of The (The Hadith). This Research Has Discussed:(The Contradictory Hadiths In Which Ibn Hibban Stated In His Sahih) That The People Of Deviation Rebuked The Narrators Strongly).They Are Eight Hadiths Mentioned By Ibn Hibban In His Sahih, In This Research I Relied On Several Methods, Dividing It Into An Introduction And Two Studies. Each Study Has Several Demands, In Which I Gave Answers To The Questions And Objectives Of The Research.In Addition To The Results And Recommendations, The Most Important Of These Are: Ibn Hibban's Handling Of The Contradictory Sayings (Hadiths) In His (Sahih). That Was By Combining Hadiths With Interpretation .And That Most Of These Contradictory HadithsThat Ibn Hibban Mentioned Occurred In The Form Of Unseen Hadiths, Ibn Hibban Agrees With The Group Of Scholars At The Origin Of The Contradiction In The Hadith, As It Is Nothing More Than An Illusion In Interpreting This Hadith. Or Not Recognizing the Methods Of Arabic Which The Arabs Used For Communications. Or Not Knowing What the Prophet (PBUH) Said Or Aimed At. Perhaps It Was An Answer To A Question Or A Message To A Specific Person.
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث المشكلة
|a السنة النبوية
|a ابن حبان، محمد، ت. 354 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الحديث النبوي
|a الأحاديث المشكلة
|a المحدثون
|a ابن حبان
|a أهل البدع
|b Prophetic Hadith
|b Contradictory Hadiths
|b Ibn Hibban
|b People of Deviation
|b Hadith Narrator
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil Dirāsāt al-islāmiyyaẗ wa šarʿiyaẗ
|l 024
|m ع24
|o 1806
|s المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية
|t Arab Journal of Islamic and Sharia Studies
|v 000
|x 2537-0405
|
| 856 |
|
|
|u 1806-000-024-005.pdf
|n https://jasis.journals.ekb.eg/article_306997.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1392340
|d 1392340
|
