| LEADER |
04504nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2143019 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JAAUTH.2022.126948.1322
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 736709
|a محمد، ياسمين أحمد
|e مؤلف
|g Mohamed, Yasmin Ahmed
|
| 245 |
|
|
|a The Vizier as Intermediary in the Popular Religion during the New Kingdom
|
| 246 |
|
|
|a الوزير كوسيط في الديانة الشعبية خلال الدولة الحديثة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق
|c 2022
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 399 - 415
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتناول هذه المقالة موضوعا بعنوان "الوزير كوسيط في الديانة الشعبية خلال الدولة الحديثة". تلقى الورقة البحثية في مقدمتها الضوء على المهام المتعددة للوزير خلال عصر الدولة الحديثة مثل دوره كمدير عام للقصر الملكي ودوره كمسئول أول عن الإدارة المدنية للبلاد ودوره كنائب الملك استنادا على النص الشهير "واجبات الوزير" في مقبرة الوزير رخمي رع في طيبة الغربية من عصر الملك تحتمس الثالث. كان من أهم واجبات ومسؤوليات الوزير كنائب للملك الاستماع للشكاوى المقدمة للملك ومناقشة التماسات الناس والعمل كوسيط بين الملك ورعاياه. تناقش الورقة البحثية بعد المقدمة عدد من الوثائق (لوحات نذرية ولوحات منحوتة في الصخر) بنص هيروغليفي ودلالة صوتية وترجمة والتي سوف توضح أن بعض وزراء الدولة الحديثة قد لعبوا دور الوسيط في الديانة الشعبية نيابة عن عامة الشعب. تتمثل أفضل نماذج هؤلاء الوزراء في كل من الوزير باسر والوزير بارع حوتب الثاني من عصر الملك رمسيس الثاني، والوزير بانحسى من عصر الملك مرنبتاح، والوزير تا أو تاو من عصر الملك رمسيس الثالث. سوف تستخدم المقالة منهج وصفي تاريخي بتحليل الوثائق موضوع البحث للوصول إلى النتائج.
|b This article deals with a topic entitled "The Vizier as Intermediary in the Popular Religion during the New Kingdom". The paper aims to shed the light on the various responsibilities of the vizier during the New Kingdom such as the managing director of the royal palace, the head of the civil administration and deputy of the king based on the famous text "Duties of the Vizier" in the tomb of Rekhmire at Western Thebes. As deputy of the King, it was the duty of the vizier to discuss the petitions of the people and to act as an intermediary between the King and his subjects. The paper will also discuss a number of the New Kingdom documents (votive and rock-carving stelae) with full transcription, transliteration and translation to prove that some of the New Kingdom viziers played the role of the intermediary on behalf of the people in the so-called popular religion. The best example of those viziers were Paser and Parahotep II from the reign of King Ramesses II, Panehsy from the reign of king Merenptah and Tao the vizier of King Ramesses III. The paper will use a descriptive historical method through analysing the cited data to come out with conclusions.
|
| 653 |
|
|
|a الديانات الشعبية
|a المناصب القيادية
|a الواجبات المهنية
|a المصريون القدماء
|
| 692 |
|
|
|a وسيط
|a وزير
|a باسر
|a بانحسي
|a تاو
|b Intermediary
|b Vizier
|b Paser
|b Panehsy
|b Tao
|
| 700 |
|
|
|a الجابري، دينا
|g El-Gabry, Dina
|e م. مشارك
|9 736711
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات بيئية
|6 Environmental Studies
|c 022
|e Journal of Association of Arab Universities for Tourism and Hospitality
|f Maǧallaẗ itiḥād al-ǧāmi’āt al-’arabiyyaẗ lil-sīyāḥaẗ wa al-ḍīyāfaẗ
|l 002
|m مج22, ع2
|o 1769
|s مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة
|v 022
|x 1687-1863
|
| 856 |
|
|
|u 1769-022-002-022.pdf
|n https://jaauth.journals.ekb.eg/article_227299.html?lang=ar
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1392781
|d 1392781
|
