ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النسخ في تفسير "كشف الأسرار وهتك الأستار" للعلامة يوسف بن هلال الصفدي "696 هـ."

العنوان بلغة أخرى: Abrogation "Naskh" in Yusuf B. Hilal Al-Safadi’s "696 AH." Qur an Commentary Kashf Al-Asrar Wa-Hatk Al-Astar
المصدر: مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة قطر - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: فريجات، سلام أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج41, ع2
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: يوليو
الصفحات: 41 - 68
ISSN: 2305-5545
رقم MD: 1395314
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, Open
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
جمال الدين الصفدي | كشف الأسرار وهتك الأستار | النسخ في القرآن الكريم | Jamal Al-Din Al-Safadi | Kashf Al-Asrar Wa-Hatk Al-Astar | Abrogation "Naskh" in the Qur’an
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: أهداف البحث: هدف البحث إلى بيان موقف الصفدي من مسألة النسخ في القرآن الكريم، وبيان أدلته النقلية والعقلية فيما ذهب إليه. منهج الدراسة: سلكت الدراسة لتحقيق أهدافها المنهج الاستقرائي لتفسير كشف الأسرار في هذا الشأن، والمنهج التحليلي لتحليل أدلة الصفدي وتطبيقاته في تفسيره. النتائج: أظهرت هذه الدراسة عدة نتائج، منها: يرى الصفدي أن النسخ إنما يكون للأحكام المتقدمة على القرآن بأحكام القرآن وأنه يكون في الكتب المتقدمة لا في القرآن مع جواز أن يكون في القرآن أيضًا، لكن حمل النسخ على نسخ القرآن لما جاء في غيره من الكتب السماوية أولى. أصالة البحث: تكمن القيمة العلمية لهذا البحث في أن تفسير الصفدي يعد أول تفسير كامل تناول مسألة النسخ من جهة المانعين لوقوعه في القرآن الكريم، ويمكن أن تعد الدراسة الحالية الأولى التي تتناول هذه المسألة في تفسير كشف الأسرار.

Objective: This study aims to determine al-Şafadi's position on the issue of abrogation (naskh) in the Holy Qur'an and to present his textual and rational evidence for his position. Methodology: The study used an inductive approach for selecting relevant material from al- Şafadi's Kashf al-asrar and an analytical method for examining his evidence and interpretations. Results: The study yielded several results: al-Şafadī believes that abrogation only applies to rulings found in texts antedating the Qur'an by whose rulings they are replaced. Now even if al-Şafadī allows in principle for the abrogation of one Qur'anic text by another, he finds its abrogation of rulings in other revealed books more relevant and appropriate. Originality: The scientific value of this study lies in the fact that al-Safadi's commentary on the Qur'an is considered the first integral commentary to address the issue of abrogation from the perspective of those who reject its occurrence in the Qur'an. This study may also be regarded as the first to address this issue in the Kashf al-Asrar.

ISSN: 2305-5545