ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>الأنساق الثقافية وصراع المرجعي...>الوصف

الأنساق الثقافية وصراع المرجعيات في نقائض المثلث الأموي "جرير، الفرزدق، الأخطل"

العنوان بلغة أخرى: Cultural Patterns and the Conflict of References in the Opposites of the Umayyad Triangle "Garir, Al- Farazdaq, Al-Akhtal"
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: ميرقادري، سيد فضل الله (مؤلف)
مؤلفين آخرين: كياني، حسين (م. مشارك), عربي، موسي (م. مشارك), خطيبي، علي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج15, ع56
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: حزيران
الصفحات: 245 - 275
DOI: 10.36317/0826-015-056-077
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 1396543
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
النقد الثقافي | الثقافة العربية | الفرزدق، همام بن غالب، ت. 110 هـ. | الخطابات الدينية
كلمات المؤلف المفتاحية:
النقد الثقافي | الصراع | النقائض | الأنا | الآخر | Cultural Criticism | Conflict | Contradictions | Ego | The Other
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: تنطلق هذه القراءة بالاعتماد على فكرة النسق الثقافي، الذي يعد بدوره أهم آلية من آليات النقد الثقافي. كما تحاول هذه الدراسة الكشف عن الأنساق الثقافية المضمرة المختبئة وراء الجماليات الفنية في نقائض المثلث الأموي (جرير، الفرزدق، الأخطل)، والدخول في قراءة تتجاوز حد البحث عن العناصر الجمالية والفنية، للبحث عن الأنساق الثقافية المتجذرة فيه وعن الخلفيات الفكرية والإيديولوجية التي تقف وراءه والصراع الإنساني والوجودي الناتج عنه. يقوم هذا البحث على قراءة أنساق الصراع الوجودي الإنساني في نقائض المثلث الأموي، في ضوء دراسة نصية تتخذ من الأنساق الظاهرة والمضمرة وسيلة تعبير عن ذات الشاعر المتصارعة، معتمدين على قراءة جديدة للنص الشعري لدراسة أبرز الأنساق الظاهرة والمضمرة خلف بنية النص لإبراز ثقافة الشاعر الحاضرة في أعماق الخطاب الأدبي، مقسمين البحث على ثلاثة ثنائيات ضدية، تتحدد تحت عنوان: النسق الواحد والمتعدد، نسق الواقعية والمثالية، نسق المركزي واللامركزي. وقد توصل البحث، بعد دراسة نقائض المثلث الأموي (جرير، الفرزدق، الأخطل) دراسة فاحصة ومتأنية أن النسق السلطوي والحاضن الثقافي المتمثل في البلاط كان العامل الرئيسي الذي يقف وراء هذه الصراعات الشعرية والفنية وكان صراع الأنساق من أجل الحط من الخصم والاقتراب من السلطة الذي حاول التخفي تحت غطاء الفني والجمالي.

This reading starts by relying on the idea of the cultural system, which in turn is the most important mechanism of cultural criticism. This study also attempts to reveal the implicit cultural patterns hidden behind the artistic aesthetics in the contradictions of the Umayyad Triangle (Jerir, Farazdaq and AlAkhtal), and to engage in a reading that goes beyond the search for aesthetic and artistic elements, to search for the cultural patterns rooted in it and the intellectual and ideological backgrounds behind it and the human conflict and the resulting existentialism. This research is based on reading the human existential conflict patterns in the contradictions of the Umayyad triangle, in the light of a textual study that takes the apparent and implicit forms as an expression of the poet’s conflicting self, relying on a new reading of the poetic text to study the most prominent apparent and implicit patterns behind the structure of the text to highlight the poet’s present culture in the depths Literary discourse, dividing the research into three antagonistic dualities, determined under the title: The one and the multiple format, the realism and idealism, the central and decentralized format. The research concluded, after studying the contradictions of the Umayyad Triangle (Garir, Farazdaq and AlAkhtal) carefully and carefully that the authoritarian pattern and the cultural incubator represented in the court was the main factor behind these poetic and artistic conflicts. Under the cover of artistic and aesthetic.
ISSN: 1994-8999

عناصر مشابهة

خيارات البحث

المزيد من البحث

هل تحتاج مساعدة؟


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.