ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







روابط التقابل الحجاجي في الخطاب القرآني

العنوان بلغة أخرى: Connecteurs of Contrast Argumentative in the Qur'anic Discourse
المصدر: المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: النجار، أشواق محمد إسماعيل (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عبدالعزيز، أفين سعيد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع48
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: أغسطس
الصفحات: 1 - 24
ISSN: 2708-5414
رقم MD: 1398431
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الروابط | التقابل | الحجاج | الخطاب | القرآن | Connecteurs | Contrast | Argumentation | Discourse | Qur'an
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
LEADER 05966nam a22002537a 4500
001 2148819
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |a النجار، أشواق محمد إسماعيل  |g Al-Najjar, Ashwaq Mohammed Ismail  |e مؤلف  |9 174201 
245 |a روابط التقابل الحجاجي في الخطاب القرآني 
246 |a Connecteurs of Contrast Argumentative in the Qur'anic Discourse 
260 |b كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية  |c 2023  |g أغسطس 
300 |a 1 - 24 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الناظر في آيات التقابل الحجاجي يستوقفه في البدء تعيين المزاوجة بين مطالب الإطار الشكلي وضوابط الإطار الاستراتيجي، فسيماء القالب الحجاجي وما يوظف فيه من روابط يحتاج إلى إطار استراتيجي تابع لتقنيات الحجاج يضمن الربط المنطقي بين الحجة والنتيجة. وتستقى المقولة الحجاجية عناصرها من وحدات حجاجية مؤلفة من نتائج وحجج، تقدم بطرق متباينة، فهناك قالب حجاجي يقتضي حجة قوية، وقالب يقتضي حجة متضادة، وقالب يستوجب حجة الشرط، أو التبرير، وقالب آخر يستدعي حجة التعليل والتفسير، فلا تأتي الروابط بين المقولات الحجاجية في رتيب واحد فحسب، وإنَّما يتنوع ترتيبها في بنية الخطاب القرآني بمقتضى العلاقة التقابلية؛ لتمثل تلك الروابط انسجام النص وتعيين جهتين حجاجيتين، هما: (جهة الحجاج الموجب، وجهة الحجاج السالب). ويضم هذا البحث الموسوم بـ (روابط التقابل الحجاجي في الخطاب القرآني) أربعة محاور، خصص المحور الأول؛ لدراسة الروابط المدرجة للحجج، أما المحور الثاني فعقد لدراسة الروابط الاستنتاجية، والمحور الثالث يتناول دراسة الروابط التساوقية، وجاء المحور الأخير؛ لدراسة الروابط التعارضية. ومما يولده البحث من نتائج: - الربط بين التقابل والروابط الحجاجية يفيد التعمق في أبنية الحجاج الداخلية؛ لإظهار التسلسل الحجاجي بين أقوال الحجاج والحجاج المضاد في الخطاب القرآني. - يُظهر التقابل الحجاجي، في القرآن الكريم، القيمة الحجاجية للروابط في تكبيل قضيتين أو أكثر وتقييدهما من جهة، وترتيب الحجج بموجب درجة قوتها من جهة أخرى.  |b The viewer in the verses of the argumentative correspondence stops him at the beginning by setting the marriage between the demands of the formal framework and the controls of the strategic framework, as the specificity of the argumentative template and the links employed in it need a strategic framework affiliated with the techniques of pilgrims that ensures the logical link between the argument and the result. The argumentative saying derives its elements from the argumentative units composed of results and arguments, presented in different ways, there is a template argumentative requires a strong argument, and a template requires an opposite argument, and a template requires the argument of the condition, or justification, Another template calls for the argument of reasoning and interpretation, so the links between the argumentative sayings do not come in one monotony, but rather the diversity of their order in the structure of the Qur'anic discourse according to the contrastive relationship, so that these links represent the harmony of the text and the appointment of two argumentative parties, namely: (the positive pilgrims' side, and the negative pilgrims' destination). This research, tagged with (Links of Argumentative Encounter in the Qur'anic Discourse), includes four axes, the first axis is devoted to the study of the listed links to arguments, the second axis is devoted to the research to deductive links, the third axis deals with the study of harmonic links, and the last axis came to study the conflicting links. The results of the research include: The link between the correspondence and the pilgrim ties is useful in delving into the internal buildings of the pilgrims, to show the pilgrim sequence between the sayings of the pilgrims and the opposite pilgrims. Argumentative correspondence shows the argumentative value of ties in shackling and restricting two or more issues on the one hand, and arranging arguments according to their degree of strength on the other. 
653 |a الخطابات القرآنية  |a الخطاب الحجاجي  |a الروابط اللغوية  |a اللغة العربية 
692 |a الروابط  |a التقابل  |a الحجاج  |a الخطاب  |a القرآن  |b Connecteurs  |b Contrast  |b Argumentation  |b Discourse  |b Qur'an 
700 |9 739509  |a عبدالعزيز، أفين سعيد  |e م. مشارك  |g Abdulazeez, Avin Saeed 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 001  |e International Journal on Humanities and Social Sciences  |f Al-mağallaẗ al-duwaliyyaẗ li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ  |l 048  |m ع48  |o 2197  |s المجلة الدولية للعلوم الإنسانية والاجتماعية  |v 000  |x 2708-5414 
856 |u 2197-000-048-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1398431  |d 1398431 

عناصر مشابهة