العنوان بلغة أخرى: |
قانون الكلام الناقص: ترجمة وتحليل لغوي لدالية ونية الأعشى |
---|---|
المصدر: | مجلة الدراسات الإنسانية والأدبية |
الناشر: | جامعة كفر الشيخ - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الشنقيطي، لبنى محمد إبراهيم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Shanquitiy, Lubna Mohammed |
المجلد/العدد: | ع27 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 1130 - 1160 |
DOI: |
10.21608/SHAK.2022.282651 |
ISSN: |
2314-7431 |
رقم MD: | 1398869 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
قانون الكلام | النية | اللغة الأدائية | السمات الدلالية | البراغماتية | Speech Act | Intention | Performative Language | Semantic Features | Pragmatics
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تترجم هذه الورقة وتستكشف لغة النص الكلاسيكي الذي ألفه الشاعر الجاهلي ميمون بن قيس بن جندل الأعشى (ت. 629/7) عندما كان على وشك السفر إلى النبي لمدحه، ولتأدية مراسم تغيير الولاء واعتناق الإسلام. وتشرح الورقة من منظور لغوي حديث كيف أن هذا النص "فعل كلامي غير سعيد/ غير ملائم ملغي " و"ناقص" بمصطلح اللغوي جون سيرل وتصف الورقة كيف أن النص هو فعل كلام ناقص ينقصه شرط استكمال أداء طقوس القصيدة أمام المرسل إليه النبي. وتشرح كيف أن القصيدة ملغية ناقصة لأن السياقات غير مرتبة ولأن فعل الكلام لم يتم تنفيذه. والأهم من ذلك، أن المرسل/ الشاعر قام بتأليف القصيدة لغرض مختلف عن نيته، والذي يمكن التعرف عليه من لغة الشعر والحكاية المحيطة بالقصيدة. This paper translates and explores the language of a classical text composed by the pre-Islamic poet Maymūn ibn Qays ibn Jandal al-ʾAʿshā (d. 7/629) when he was about to travel to the Prophet to praise him, to perform a transfer of faithfulness to him, and to convert to Islam. From a modern linguistic perspective, the paper explains how this text is an "unhappy/infelicity/void speech act” and "defective" by the linguist John Searle's terminology. It describes how the text is a defective speech act in which the poet fails the condition of completing the ritual performance of the poem before the addressee/the Prophet. It explains how the poem is void/defective due to the circumstance here not being in order and because the act is not performed. Even more critically, the addresser/poet composed the poem with a purpose different from his intention, which is recognizable from the language of the poetry and the anecdote surrounding the poem. |
---|---|
ISSN: |
2314-7431 |