LEADER |
03801nam a22002417a 4500 |
001 |
2149572 |
024 |
|
|
|3 10.37163/2031-011-002-044
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a معافة، فطيمة
|g Maafa, Fatima
|e مؤلف
|9 718257
|
245 |
|
|
|a من التأويل المنفتح على امكانات النص إلى التأويل المضاعف "الترحال الأبدي"
|
246 |
|
|
|a From Interpretation Open to the Possibilities of the Text to the Double Interpretation:
|b Eternal Travel
|
260 |
|
|
|b جامعة أحمد دراية أدرار - مخبر المخطوطات الجزائرية في إفريقيا
|c 2023
|g جويلية
|
300 |
|
|
|a 807 - 825
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى الانفتاح على عالم النص لالتماس قصدية الخطاب، التي تقف موقف التنازع بين المعنى واللامعنى، من وجهة نظر هيرمينوطيقية كقراءة فلسفية تأويلية، تتحد مساعيها الفكرية في استنطاق دلالية النص وفهم مكنوناته، من أجل كشف الحجاب عن المعاني الحقيقية المضمرة في دواخله، والتي تقبع خلف الأبنية اللغوية المعطاة لنا صراحة، وذلك ما يرقى بفعل القراءة إلى مستوى الاستغراق في تأمل مقاصد النص والوقوف على إمكاناته المتعددة، التي تبقى رهان إبداع القارئ والمؤول، أن القول بالأثر المنفتح للنص والذي تقتضيه طبيعة الممارسة التأويلية، كفعل دينامي لا يستقر عند الدلالة الظاهرة للخطاب، جعل من الوعي التأويلي يشهد تنازعا وتصارعا بين القراءات التأويلية، أدت إلى بروز رؤى جديدة تلامس في تناهيها عدمية المعاني في عملية التأويل، كنوع من القلب الهيرمينوطيقي الذي يجعل من المعنى لا معنى وبالتالي تلاشي الحقيقة بصفة أبدية.
|b This study aims to open up to the world of the text to seek the intentionality of the discourse, which stands for the position of the conflict between meaning and meaninglessness, from the point of view of hermeneutics as an interpretive philosophical reading, whose intellectual endeavors unite in interrogating the semantics of the text and understanding it, in order to reveal the veil of the true meanings hidden within it, which lie Behind the linguistic structures given to us explicitly, and this is what the act of reading amounts to the level of standing on the multiple possibilities of the text, which remain a bet on the creativity of the reader and the interpreter. It is the meaninglessness of meanings, and thus the eternal fading of reality.
|
653 |
|
|
|a علم التأويل
|a العلوم الروحية
|a الوجود الذاتي
|a الدلالات النصية
|a الفكر الغربي
|
692 |
|
|
|a النص
|a الخطاب
|a المعنى
|a أنطولوجيا
|a أنطولوجيا الفهم
|a هيرمينوطيقا الذات
|a الأثر المفتوح
|a فائض المعنى
|a التأويل المفرط
|b Text
|b Discourse
|b Meaning
|b Ontology of Understanding
|b Self-Hermeneutics
|b Open Effect
|b Excess of Meaning
|b Excessive Interpretation
|
773 |
|
|
|4 التاريخ
|4 علوم المعلومات وعلوم المكتبات
|6 History
|6 Information Science & Library Science
|c 044
|e Shelves Review
|f Rufūf
|l 002
|m مج11, ع2
|o 2031
|s رفوف
|v 011
|x 2335-1381
|
856 |
|
|
|u 2031-011-002-044.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1399165
|d 1399165
|