ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قاعدة قيام جماعة المسلمين مقام القاضي: تأريخا وتأصيلا وتطبيقا

العنوان بلغة أخرى: Rule the Muslim Community Majority Taking the Role of the Judge: History, Roots and Practice
المصدر: مجلة العلوم الإسلامية الدولية
الناشر: جامعة المدينة العالمية - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الطلفاح، عبدالمعين محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Telfah, Abdulmoeen Mohammed
المجلد/العدد: مج7, ع2
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 133 - 153
رقم MD: 1399298
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القواعد الفقهية | جماعة المسلمين | القاضي المسلم | المراكز الإسلامية | Jurisprudence Rules | Muslim Majority | Muslim Judge | Muslim Centers
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: أحدث غياب سلطان الإسلام عن بلاد المغرب الإسلامي قديما إشكالية كبرى لدى المسلمين فيه؛ فأفتى فقهاؤهم المالكية بأن: "جماعة المسلمين تقوم مقام القاضي"، تتولى هذه الدراسة بيان الملابسات والأسباب التاريخية التي حملت المالكية على ابتكار هذه القاعدة، وصلاحيتها للعمل في غير الظروف التي ولدت فيها. وقد سلك الباحث خلال ذلك المنهج الاستقرائي التحليلي، والمنهج التاريخي، وتوصل إلى جملة من النتائج منها أن أتباع المذاهب الفقهية الثلاثة أخذوا عن المالكية العمل بهذه القاعدة، وأن المجامع الفقهية وعدد من فقهاء العصر يرون أن المراكز الإسلامية في بلاد الغرب تقوم مقام القاضي المسلم. ومما أوصى به الباحث: ضرورة دراسة شرط الإسلام في القاضي دراسة موسعة في ضوء المستجدات المدنية المعاصرة.

The Sultan of Islam's absence from the countries of the Islamic Maghreb in the past has led to a major problem for Muslims; Their Maliki jurisprudence stated that: "The Muslim community takes the place of the judge", this study undertakes to clarify the circumstances and historical reasons that led Maliki jurisprudence to devise this rule, and its validity to operate in circumstances other than those in which it arose. The researcher used the analytical inductive approach and historical approach, and came to a number of conclusions, including that the followers of the three schools of jurisprudence took this rule from the Malikis, and those jurisprudential institutions and a number of jurists of the age considered that the Islamic centers of the western world take the place of the Muslim judge. The researcher recommended that there should be a requirement to study Islam in the judge extensively in light of contemporary civil developments.