| LEADER |
04054nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2150009 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 349284
|a الصبيحاوي، حيدر فرحان حسين
|e مؤلف
|g Al-Subaihawi, Haider Farhan Hussein
|
| 245 |
|
|
|a مراقد منسوبة لآل بيت الرسول من نسج خيال بدر الدين لؤلؤ الاتابكي في مدينة الموصل:
|b دراسة عمارية - تاريخية
|
| 246 |
|
|
|a Shrines Attributed to the Family of the Prophet, a Figment of the Imagination of Badr Al-Din Lulu Al-Atabki, in the City of Mosul:
|b Architectural Study, Historical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2023
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 52 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يبدو أن السياسة وإدارة الحكم تدخلت وبشكل واضح وبارز ومؤثر في كل مناحي حياة الشعوب بما في ذلك الحياة العقائدية للناس بهدف التأثير على المزاج العام وكسب الناس للرؤية السياسية التي يتبناها هذا الفريق أو ذاك، وهذه الشخصية أو تلك وقد أباحوا لأنفسهم اختراع القصص والروايات وملامسة قلوب الناس من أجل ذلك بما فيها إقامة أضرحة ومشاهد تنسب إلى غير أصحابها لما تركوه من تراث إنساني أو ديني ثر بقي حاضرا في حياة الناس عبر الأجيال، أو ربما مراقد مصطنعة لشخصيات وهمية لا وجود لها في التاريخ وينسبونها لأرفع الأنساب لتحقيق خطوات مهمة لميول الناس تجاه ما يريدون. هذا الموضوع هو ما قام به بدر الدين لؤلؤ حاكم الموصل في العهد الاتابكي الذي قام بتشييد عدد من المراقد ذات الصبغة الدينية المذهبية ونسبها إلى شخصيات تنتهي بالنسب إلى آل بيت الرسول الطاهر محمد صلى الله عليه وأله وسلم وبعضها أسماء لا وجود لها أصلا.
|b It seems that politics and governance have intervened in a clear, prominent and influential way in all aspects of peoples’ lives, including people’s ideological lives, with the aim of influencing the public mood and winning people over to the political vision adopted by this group or that, and this personality or that, and they have allowed themselves to invent stories and novels and touch people’s hearts For that, including the erection of shrines and scenes attributed to non-owners for what they left of a rich human or religious heritage that has remained present in people’s lives through generations, or perhaps artificial shrines of fictitious personalities that do not exist in history and attribute them to the highest lineages to achieve important steps for people’s inclinations towards what they want. This topic is what Badr al- Din Lulu’, the ruler of Mosul in the Atabeg era, who built a number of religious shrines and attributed them to personalities that end in lineage with the family of the pure Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him and his family, and some of them are names that do not exist at all.
|
| 653 |
|
|
|a التراث العربي
|a الأوضاع السياسية
|a بدر الدين لؤلؤ، حاكم الموصل، ت. 1259 م.
|a العراق
|
| 692 |
|
|
|a مراقد
|a الطريقة العدوية
|a الحركة الأموية
|a المقام
|a الاتابكيين
|b Shrines
|b The Adawiyah Order
|b The Umayyad Movement
|b The Maqam
|b The Atabeks
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 018
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 002
|m مج51
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 051
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|u 0673-051-002-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1399644
|d 1399644
|
