ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الدلالة السياقية لاقتران الفعل...>الوصف

الدلالة السياقية لاقتران الفعل الماضي باسم الفاعل في النص القرآني

العنوان بلغة أخرى: The Contextual Significance of the Conjunction of the Past Verb with the Subject's Name in The Qur'anic Text
المصدر: مجلة الدراسات المستدامة
الناشر: الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
المؤلف الرئيسي: الخفاجي، عباس محسن حسين علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: المحنا، حسين علي هادي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج5, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: أغسطس
الصفحات: 225 - 248
ISSN: 2663-2284
رقم MD: 1399685
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
علم اللغة | الدلالة الزمنية | تفسير القرآن | علم اللسانيات
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدلالة | السياق | الأقتران | دلالة الفعل الماضي | دلالة اسم الفاعل | Significance | Context | Conjugation | Significance of the Past Tense | Significance of the Subject's Noun
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: دلالة الفعل الماضي عند النحاة القدماء والمحدثون المحدثين على أقسام عدة، منها: 1/ دلالة الفعل الماضي البسيط: خص النحاة صيغة فعل للدلالة على الفعل الماضي من دون تحديده؛ إذ قيل: أما بناء ما مضى فـ: ذهب، وسمع، يتعدى إلى الزمان، نحو قولك: ذهب؛ لأنه بني لما مضى منه، وما لم يمض وعلى الرغم من ذلك؛ يلحظ الدارس لنتاج النحاة القدماء تكلمهم عن انصراف زمن الماضي إلى الحال والاستقبال، ((وإطلاق الماضي مرادا به الاستقبال))، و((وينصرف الماضي إلى الحال بالإنشاء، وإلى الاستقبال بالطلب والوعد، وبالعطف على ما علم استقباله، وبالنفي بـ"لا" و"إن" بعد القسم، ويحتمل المضي والاستقبال بعد همزة التسوية، وحرف التحضيض، وكلما، وحيث، وبكونه صلة، أو صفة لنكرة عامة)) هذا الاستدراك من بعض النحاة القدماء استدعى من الدارسين المحدثين الابتعاد عن ربط الصيغة بزمن معين، تعرف جملة الفعل الماضي البسيط (فعل) عند المحدثين، بأنها الجملة التي: ((تدل على الماضي البسيط العام المطلق، وفيها تتفق دلالة الصيغة مع دلالة الجملة)). 2/ ومن دلالات الفعل الماضي دلالة الفعل الماضي القريب من الحال، هي: ((دلالة انتهاء وقوع الحدث في زمن ماض قريب من لحظة التكلم)) ويأتي بناء الدلالة للفعل الماضي، ((عن وقوع أحداث في زمن يقرب من زمن التكلم، أي الحال، ومن نحو: وعيت مقالك))، واختلف النحاة حول دلالة صيغة الماضي على الحال، فذهب نحاة البصرة إلى أنها لا تدل على الحال مطلقا، أما نحاة الكوفة فقد رأوا ذلك، وأثبتوه، واستدلوا على ذلك بقوله تعالى: (أو جاؤوكم حصرت صدورهم) (النساء: 90)؛ لذا يمكن الإشارة بالقول إن صيغة الماضي قد تدل على حدث تم في زمن ماض قريب من زمن التكلم قربا لا يكاد ينفصل عنه.

The connotation of the past tense for modern grammarians is divided into several categories, including: 1/ The connotation of the past simple verb: the grammarians singled out a verb form to denote the past verb without specifying it; When it was said: As for the building of the past, it is: gone, and he heard, transcending to time, towards your saying: gone; Because it was built for what has passed from it, and what has not passed and in spite of that; The student notices the production of the ancient grammarians speaking about the past tense turning into the present and the reception, ((and the past tense is used to mean the reception)), and ((and the past turns to the present by creating, and to the reception by request and promise, and by sympathy to what it knew to receive, and by negation with “no” and “In” after the oath, and it is possible to pass and receive after the hamzat-as-tawdiyyah, the preposition of incitement, and kalma, where, and by being a connection, or an adjective of a general indefinite thing)) The simple (verb) for the modernists, as it is the sentence that: ((denotes the past simple general absolute, and in which the semantic of the form agrees with the semantic of the sentence)). 2/ Among the connotations of the past verb is the connotation of the past act close to the present, which is: ((the connotation of the end of the occurrence of the event in a past time close to the moment of speaking)) and the construction of the connotation of the past tense comes, ((about the occurrence of events in a time close to the time of speaking, i.e. the present The grammarians differed about the indication of the past tense of the adverb, so the grammarians of Basra went to the fact that it does not indicate the adverb at all, while the grammarians of Kufa saw this, and they proved it, and they inferred that in the Almighty’s saying: {Or they came to you, their breasts were constricted} (Women: 90); Therefore, it can be indicated by saying that the past tense may indicate an event that took place in a past time that is close to the time of speaking, so close that it is almost inseparable from it.
ISSN: 2663-2284

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.