ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







توظيف شخصية المتصوف محي الدين بن العربي في شعر البياتي: قصيدة عين الشمس "نموذجا"

المصدر: مجلة جامعة السودان المفتوحة
الناشر: جامعة السودان المفتوحة - إدارة البحوث والتخطيط والتنمية
المؤلف الرئيسي: عمر، الصادق آدم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Omer, El Sadiq Adam
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 50 - 62
ISSN: 1858-5280
رقم MD: 1400384
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05569nam a22002177a 4500
001 2150585
041 |a ara 
044 |b السودان 
100 |a عمر، الصادق آدم  |g Omer, El Sadiq Adam  |e مؤلف  |9 420116 
245 |a توظيف شخصية المتصوف محي الدين بن العربي في شعر البياتي:  |b قصيدة عين الشمس "نموذجا" 
260 |b جامعة السودان المفتوحة - إدارة البحوث والتخطيط والتنمية  |c 2020  |g ديسمبر  |m 1442 
300 |a 50 - 62 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف هذا البحث لمتابعة أكثر الشخصيات الصوفية إثارة للجدل في تاريخ التصوف الإسلامي، شخصية المتصوف محي الدين بن العربي، كما تنعكس في واحدة من قصائد القناع في الشعر العربي الحديث للشاعر العراقي عبدالوهاب البياتي: قصيدة عين الشمس أو تحولات محي الدين بن العربي في ديوان ترجمان الأشواق. والتي يوظف فيها البياتي قناع محي الدين بن العربي. وتكمن أهمية دارسة هذا الموضوع في إظهار العلاقة بين الأدب العربي المعاصر والتصوف الإسلامي. وبالتالي فتح المجال لدارسات مستقبلية تتناول أقنعة صوفية وظفها الأدب العربي الحديث، والغرض من هذا التوظيف، وكذلك طرح جدلية العلاقة بين الأدب والتصوف، وفي هذا أيضا يكمن هدف هذه الدارسة من حيث المبنى، ستكون هذه الدارسة تحليلية، حيث يتم متابعة وتحليل المستوى الصوفي في قصيدة الشاعر العراقي عبد الوهاب البياتي. هذا وسيحتل المقطعان الأول والأخير من القصيدة الطويلة- التي تتألف من ثمانية مقاطع- الحيز الأكبر من التحليل، وتوصلت الدراسة إلى نتائج عدة من أهمها: إن تجربة البياتي في قصيدته هذه، محاكاة لتجربة محي الدين بن العربي في ترجمان الأشواق، تحدث البياتي عن علاقة ابن العربي بالله، ليشير إلى علاقته هو مع الشعر والقصيدة، فنلاحظ توظيف البياتي للأفكار الصوفية التي يشخصها المتصوفة من القرون الوسطى، كفكرة حدوث العالم بالولادة، توحد الواحد في الكل، اللاهوت والناسوب، كما نجد أن هذه الأفكار التي وظفها البياتي أكدت وتؤكد فكرة حب الشاعر لقصيدته والتوحد بها، وختمت الدراسة ببعض التوصيات كما ذيلت بالمصادر والمراجع.  |b This research aims to follow up the most controversial Sufi figure in the history of Islamic mysticism, the personality of the Sufi mystic Muhyiddin Ibn al-Arabi, as reflected in one of the poems of the mask in the modern Arabic poetry of the Iraqi poet Abd al-Wahhab al-Bayati: the poem Ain al-Shams or the transformations of Muhyiddin Ibn al-Arabi in the Diwan of Tarjuman al-Ashwaq. Al-Bayati employs the mask of Muhyiddin Ibn al-Arabi. The importance of studying this subject lies in showing the relationship between contemporary Arabic literature and Islamic mysticism, thus opening the field for future studies dealing with mystical masks employed by modern Arabic literature, and the purpose of this employment, as well as to put forward the dialectic of the relationship between literature and mysticism where lies the goal of this study. In terms of structure, this study will be analytical, as the mystical level in the poem of the Iraqi poet Abdul Wahhab Al-Bayati is followed up and analyzed. The first and last syllables of the long poem- which consists of eight syllables- will occupy the largest part of the analysis. The study reached several results, the most important of which are: The experience of Al-Bayati in this poem is a simulation of the experience of Muhyiddin Ibn Al-Arabi in “The Interpreter of Desires.” Al-Bayati spoke about Ibn Al-Arabi’s relationship with God, to refer to his relationship with poetry and the poem. We note Al-Bayati’s employment of the Sufi ideas that the Sufis personified from the Middle Ages, such as the idea of the occurrence of the world by birth, the unity of the one in all, theology and the Nasub. We also find that the ideas employed by Al-Bayati confirmed and confirm the idea of the poet's love for his poem and uniting with it, and the study concluded with some recommendations as appended to the sources and references. 
653 |a ابن عربي، محيي الدين، ت. 638 هـ.  |a الأدب العربي  |a الشعر العربي  |a القصائد والدواوين  |a التصوف الإسلامي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 003  |e Journal of Open University of Sudan  |l 007  |m ع7  |o 1386  |s مجلة جامعة السودان المفتوحة  |v 000  |x 1858-5280 
856 |u 1386-000-007-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1400384  |d 1400384 

عناصر مشابهة