تقييد في حكم لعن يزيد بن معاوية العلامة جعفر بن إدريس الكتاني ثم الفاسي ت. 1323 هـ.
| العنوان بلغة أخرى: |
A Restriction in the Judgement of Cursing Yazid bin Muawiyah by the Jafar bin Idris Al-Kattani then Al-Fasi Died 1323 AH.: Introduction and Verification |
|---|---|
| المصدر: | مجلة ذخائر للعلوم الإنسانية |
| الناشر: | مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات - مفاد |
| المؤلف الرئيسي: | الكتانى، جعفر بن إدريس، ت. 1323 هـ. (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الجاري، رشيد (محقق) |
| المجلد/العدد: | ع15 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | دجنبر |
| الصفحات: | 154 - 183 |
| ISSN: |
2458-7168 |
| رقم MD: | 1401016 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
لعن | حكم فقهي | يزيد | الكتاني | Curse | Islamic Jurisprudence | Judgement | Yazid | Al-Kattani
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03211nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2151087 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |9 420863 |a الكتانى، جعفر بن إدريس، ت. 1323 هـ. |e مؤلف | ||
| 245 | |a تقييد في حكم لعن يزيد بن معاوية العلامة جعفر بن إدريس الكتاني ثم الفاسي ت. 1323 هـ. | ||
| 246 | |a A Restriction in the Judgement of Cursing Yazid bin Muawiyah by the Jafar bin Idris Al-Kattani then Al-Fasi Died 1323 AH.: |b Introduction and Verification | ||
| 260 | |b مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات - مفاد |c 2022 |g دجنبر |m 1444 | ||
| 300 | |a 154 - 183 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a اشتمل هذه التقييد على نصوص مهمة في حكم لعن يزيد بن معاوية واختلاف العلماء فيه، ما بين مصرح بلعنه كالسعد التفتازاني، وابن الجوزي، ورافض للعنه كالإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله، وكذلك الإمام النووي، والإمام أحمد بن حنبل، وابن حجر الهيتمي، ثم الشيخ السمهودي، بينما اختار العلامة الكامل بن الهمام التوقف فيه، وأن الأمر يرجع فيه إلى الله تعالى، كما أن هناك من أجاز اللعن على وجه العموم كلعنة الله على الظالمين، دون تعيينه باسمه. وقد نقل الشيخ جعفر الكتاني بعض النصوص الوارد في هذه المسألة، راجيا بذلك الإسهام في التقليل من الجدل الوارد في الموضوع. |b This article examines the issue of cursing Yazid bin Muawiyah in Islamic jurisprudence and the differing opinions of various scholars on the matter. Some, such as Sa’d al-Din al-Tiftazani and Ibn al-Jawzi, permitted the cursing of Yazid, while others, such as Imam Abu Hamid al-Ghazali, Imam al-Nawawi, Imam Ahmad bin Hanbal and Ibn Hajar al-Asqalani, refused to do so. Sheikh al-Samhudi took a similar stance, while al-Kamil bin al Hamam believed that the matter should be left to Allah Almighty. Some scholars authorised cursing in general terms, citing Allah’s curse on oppressors without specifically naming Yazid. Sheikh Ja’far al-Kattani, in an effort to reduce the controversy surrounding the issue, cited some of the relevant texts. | ||
| 653 | |a التراث العربي |a الشريعة الإسلامية |a حكم لعن المسلم |a تحقيق المخطوطات |a القرشي، يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، ت. 64 هـ. | ||
| 692 | |a لعن |a حكم فقهي |a يزيد |a الكتاني |b Curse |b Islamic Jurisprudence |b Judgement |b Yazid |b Al-Kattani | ||
| 700 | |9 543016 |a الجاري، رشيد |e محقق |g Al-Jari, Rashid | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 006 |l 015 |m ع15 |o 2035 |s مجلة ذخائر للعلوم الإنسانية |v 000 |x 2458-7168 | ||
| 856 | |u 2035-000-015-006.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1401016 |d 1401016 | ||
عناصر مشابهة
-
من التراث
بواسطة: ابن حرب، معاوية بن ابى سفيان بن صخر، ت. 60 هـ. منشور: (1986) -
تحليل الشعر في ضوء علم المعاني: قصيدة خذوا بدمي ليزيد بن معاوية نموذجا
بواسطة: الهومي، نبيل منشور: (2022) -
موقف أبناء الخلفاء الراشدين من بيعة يزيد بن معاوية
بواسطة: الياسري، خلود حامد كامل منشور: (2022) -
البنى الأسلوبية في غزلية يزيد بن معاوية "نالت على يدها ما لم تنله يدي، نقشا على معصم أوهت به جلدي"
بواسطة: العنزي، وفاء بنت مياح سالم فواز منشور: (2022) -
القوي المؤثرة في موقف الخليفة يزيد بن معاوية تجاه أهل الحجاز (60-64 هـ./680-684 م.)
بواسطة: باحشوان، خلود بنت سالم بن محمد منشور: (2021)
