النظرية الأخلاقية لدى المدرسة الكلبية
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | بطاح، عبداللطيف (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع108,109 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الصفحات: | 29 - 40 |
| رقم MD: | 1403586 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
1
| المستخلص: |
كشفت الورقة البحثية عن النظرية الأخلاقية لدى المدرسة الكلبية. بينت أن الحياة الأخلاقية لدى الإنسان بدأت حين تم تقييد الجزء الحيواني داخله، مشيرة إلى خضوعه لسلطان العقل، وذلك بوصفه سلطة نفسية داخلية وسلطة اجتماعية خارجية وسلطة طبيعية كونية، موضحة أن بدونه تصبح الحياة خطيئة، مؤكدة على أنه الأساس المؤسس للأخلاق على مستوى التصرفات الإنسانية، متطرقة إلى أن الفلسفة فصلت القول كثيراُ في هذه القضايا، وذلك بدءا من بداياتها الأولى في العالم اليوناني داخل السياق القديم، والتي إرتكزت على الفلسفة اليونانية عامة، وفلسفة المدرسة الكلبية على وجه الخصوص. وأوضحت البوادر الأولية للنظرية الأخلاقية لدى اليونان. وناقشت النظرية الأخلاقية عند المدرسة الكلبية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن النظرية الأخلاقية الكلبية مناصرة للقوى الطبيعية، وذلك على حساب القوى المنطقية والعقلية، وهذا ما يبدوا واضحا في نزعتها الأخلاقية المحاربة لكل الأنظمة المضادة للحياة والمسيطرة على الفكر الإنساني مدة طويلة من الزمن، والتي رجعت جذورها لنظريات تؤمن بأهمية حاجيات أخرى في الوجود غير الحاجيات التي تتلاءم مع الحياة الطبيعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
|---|
عناصر مشابهة
-
نظرية افريقية لحل النزاع الاخلاقي: نهج كواسي ويريدو النموذجي
بواسطة: ازينابور، جودين منشور: (2023) -
نظرية "شافتسبيري" الأخلاقية
بواسطة: أحمد، مصطفى عبدالرؤوف راشد منشور: (2024) -
مثالية السعادة لدى الكلبية
بواسطة: علي، سارة حسين كامل منشور: (2022) -
موقف الواقعية من الوضعية المنطقية ايربان والميتا أخلاق أو الواقعية القيمية
بواسطة: عطية، أحمد عبدالحليم منشور: (2023) -
المذهب الأخلاقي الأبيقوري: اللذة سبيل الحياة السعيدة
بواسطة: زهور، عبدالصمد منشور: (2023)
