LEADER |
05798nam a2200253 4500 |
001 |
2154380 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a حسين، محمود إبراهيم
|g Hussein, Mahmoud Ebrahim
|e مؤلف
|9 213193
|
245 |
|
|
|a أثر الأرابيسك على الفنان والفنون الأوروبية
|
246 |
|
|
|a The Effect of Arabesque on the Artist and European Arts
|
260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2023
|g يناير
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 751 - 766
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الأرابيسك هو لغة الفن الإسلامي كما وصفت الصور الآدمية أنها لغة الفن الأوروبي ولن تستطيع فهم هذه اللغة ولا تذوق جمالها الفني حتى تفهم المغزى من وراء هذه الفكرة فقد تعلم الفنان المسلم من القرآن الكريم (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام) الأرابيسك عبارة عن تشابك الزخارف الخطية والنباتية والهندسية بتوزيع مدروس وحركة انسيابية بتوازن في المساحة والخط واللون بانسجام وتميز الأرابيسك بنظام الحركات المعبرة عن رغبة في ملء السطح الكلي بالزخرفة بسبب طبيعة الفنان المسلم في كراهية الفراغ إلا أنه جعل الزخارف محورة تماما على الطبيعة لعدم اهتمامه بمضاهاة خلق الله بل فقط خلق الجمال الإنساني على الفراغ المحيط به وبالرغم من أن الأرابيسك يغلب عليه خصائص الفن الإسلامي إلا أنه انتشر ووصل لمعظم دول أوروبا لشدة إعجاب الفنان الأوروبي به؛ مما دفع الباحث لعمل دراسة وافية لمعرفة فن الأرابيسك وأنواعه وبدايته ومعابر انتقاله إلى أوروبا وأثره على الفنان الأوروبي والفنون الأوروبية مع عرض مجموعة من اللوحات بعضها ينشر لأول مرة تدل على انتشاره بأوروبا واهتمام فنانو أوروبا بهذه الزخرفة كثيرا بالرغم من اختلاف المفاهيم الجمالية لهذا الفن في العالم الأوروبي عنه عند المسلمين إلا أنه لاقى إقبالا شديدا من فناني أوروبا بتصميمات شبيهة بهذه الزخرفة لدى الفنان المسلم حيث وجد فيها حالته المنشودة لزخرفة جدران الكنائس والأديرة بأوروبا ونقل الصناع الحروف العربية وقلدوها دون معرفة معناها.
|b Arabesque is the language of Islamic art, as human images have been described as the language of European art, and you will not be able to understand this language nor taste its artistic beauty until you understand the significance behind this idea. The Muslim artist has learned from the Holy Qur’an (whoever is on it, and the face of your Lord remains Majesty and Honor) and the arabesque is the intertwining of linear, vegetal and geometric motifs with a thoughtful distribution and a fluid movement with a balance in space, line and color in harmony. The arabesque is distinguished by the system of movements expressing a desire to fill the entire surface with decoration due to the nature of the Muslim artist in hatred The void, except that he made the decorations completely modified on nature, not interested in emulating God’s creation, but only creating human beauty on the surrounding space, and although the arabesque was dominated by the characteristics of Islamic art, it spread and reached most European countries to the extent of the European artist’s admiration for it, which prompted the researcher To make a comprehensive study to know the art of arabesque, its types, its beginning, the crossings of its move to Europe and its impact on the European artist and European arts, with the presentation of pictures- some of which are published for the first time- indicating its spread in Europe and the interest of European artists in this decoration Much despite the difference in the aesthetic concepts of this art in the European world from the Muslims, but it was met with great demand from European artists with designs similar to the designs of the Muslim artist, where he found his desired condition for decorating the walls of churches and monasteries in Europe and the manufacturers transferring Arabic letters and imitating them without knowing their meaning.
|
653 |
|
|
|a الفنون الأوروبية
|a العناصر الزخرفية
|a الفنان المسلم
|a زخرفة الأرابيسك
|
692 |
|
|
|a الأوروبية
|a الإسلامية
|a الأرابيسك
|a الفنون
|b Western
|b Islamic
|b Arts
|b Arabesque
|
700 |
|
|
|a سالم، عبدالعزيز صلاح
|g Salem, Abdel-Aziz Salah
|e م. مشارك
|9 235794
|
700 |
|
|
|9 743227
|a السنطاوي، سمر السعيد عبدالفتاح
|e م. مشارك
|g Al-Santawi, Samar Al-Saeed Abdel-Fattah
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 036
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 037
|m ع37
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
856 |
|
|
|u 1912-000-037-036.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1404829
|d 1404829
|