ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مواقع التواصل الاجتماعي وأثرها...>الوصف

مواقع التواصل الاجتماعي وأثرها في نشر الفكر الاستشراقي، وسبل التصدي له

العنوان بلغة أخرى: Social Networking Sites and their Impact on Spreading Orientalist Thought and Ways to Counter it
المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة القصيم
المؤلف الرئيسي: الصاعدي، علي بن دخيل الله بن دخيل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Saedi, Ali Dakhil Allah Dakhil
المجلد/العدد: مج16, ع5
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: مايو
الصفحات: 2654 - 2700
ISSN: 1658-4066
رقم MD: 1405458
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
شبكات التواصل الاجتماعي | الوعي الديني | الفكر الاستشراقي | الثقافة الإسلامية | وسائل الإعلام
كلمات المؤلف المفتاحية:
أثر | موقع التواصل | الشباب | التصدي | الفكر الاستشراقي | Impact | Networking Sites | Youth | Confront | Orientalist Thought
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: هدفت هذه الدراسة إلى بيان دور مواقع التواصل الاجتماعي في نشر الفكر الاستشراقي، والتعرف على أهم آثاره الثقافية السلبية على وعي الشباب المسلم، وإيضاح التفاعلات الشبابية بمواقع التواصل الاجتماعي معه، وبيان الأساليب الناجحة في استخدام مواقع التواصل الاجتماعي لغرض مواجهة الفكر الاستشراقي، وقد استخدم الباحث المنهج الوصفي والمنهج الاستقرائي، وتوصل من خلاله إلى نتائج منها: أن من ملامح تفاعلات الشباب المسلم مع مضامين الفكر الاستشراقي؛ الكراهية الزائفة ضد المتدينين، وإثارة القناعات عن إسلام بديل، والتشكيك بالحقائق والثوابت الإسلامية، وإعادة فهم القرآن، ونقد الموثوقية من الحديث النبوي، وتغريب المفاهيم والقيم، والتفاعل مع اليسار الفكري، وظهور ودعم حركات التحرر النسوي، وشيوع موجات الإلحاد، والسخرية من الشعائر الإسلامية. وتجلت أخطر آثار الفكر الاستشراقي من خلال وسائل التواصل الاجتماعي؛ عبر اختراق وعي النخبة، وتثوير الجدل الفكري بين الشباب المسلم، وتأطير مناهج البحث الغربية، وتحييد مناهج المعرفة الإسلامية، وتطبيع حرية الرأي والتعبير، ودمج الطقوسية بالتدين. والشباب المتأثر بالفكر الاستشراقي هم الشباب المراهق، والشباب المغترب عن وطنه، والشباب المتطرف. ويتجلى أثر استخدام مواقع التواصل الاجتماعي في مواجهة الفكر الاستشراقي؛ في إحياء المسؤولية الفردية في المعرفة والثقافة، وتنمية ملكة التفكير الإسلامي وأساليبه، وتفعيل منهج التحليل الاجتماعي، وتنمية القيم الأخلاقية، وتطوير الخطاب الدعوي في الصحافة الإلكترونية. وأوصى الباحث بتتبع ورصد مظاهر الاختراق الغربي المعاصر للعقل العربي والمسلم من خادل وسائل الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعي، ورصد الأفكار الاستشراقية التي روجت لها بعض مواقع التواصل الاجتماعي وتم إخراجها بقوالب فكربة، للتمييز بين ما هو من فكر المسلمين المقبول وما هو من الفكر الاستشراقي المردود.

The contents of Orientalist thought, to identify its most important negative cultural effects on the awareness of Muslim youth, to clarify youth interactions with social networking sites with it, and to demonstrate successful methods in using social networking sites for the purpose of confronting Orientalist thought. The researcher used the descriptive and inductive approach, and reached the results of the research, including: the features of the interactions of Muslim youth with the contents of Orientalist thought; False hatred against religious people, stirring up convictions about an alternative Islam, questioning Islamic facts and constants, re-understanding the Qur’an, critiquing the reliability of the Prophetic hadith, alienating concepts and values, interacting with the intellectual left, emergence and support of feminist liberation movements, the spread of waves of atheism, and ridicule of Islamic rituals. The most dangerous effects of Orientalist thought were evident through social media. By penetrating the consciousness of the elite, revolutionizing the intellectual debate among Muslim youth, framing Western research methods, neutralizing Islamic knowledge methods, normalizing freedom of opinion and expression, and merging ritualism with religiosity. The youth affected by Orientalist thought are the adolescent youth, the expatriate youth from their homeland, and the extremist youth. The impact of the use of social networking sites in the face of Orientalist thought is evident; In reviving individual responsibility in knowledge and culture, developing the queen of Islamic thinking and its methods, activating the social analysis method, developing moral values, and developing advocacy discourse in the electronic press. The researcher recommended tracking and monitoring the manifestations of contemporary Western penetration of the Arab and Muslim mind through the media and social networking sites, and monitoring the Orientalist ideas that were promoted by some social networking sites and produced in intellectual templates, to distinguish between what is acceptable Muslim thought and what is profitable orientalist thought.
ISSN: 1658-4066

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.