ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المنهج الأصولي للخطيب التمرتاشي في كتابه معين المفتي على جواب المستفتي

المصدر: مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة
الناشر: كلية الإمام الأعظم
المؤلف الرئيسي: العيساوي، أحمد جاسم حمادي ناصر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Issawi, Ahmed Jassim Hammadi Nasser
المجلد/العدد: ع43
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 37 - 80
DOI: 10.36047/1227-000-043-002
ISSN: 1817-6674
رقم MD: 1405818
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04080nam a22002177a 4500
001 2155214
024 |3 10.36047/1227-000-043-002 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 678013  |a العيساوي، أحمد جاسم حمادي ناصر  |e مؤلف  |g Al-Issawi, Ahmed Jassim Hammadi Nasser 
245 |a المنهج الأصولي للخطيب التمرتاشي في كتابه معين المفتي على جواب المستفتي 
260 |b كلية الإمام الأعظم  |c 2023 
300 |a 37 - 80 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن الناظر الموضوع المنهج يجده موضوعا مستهلكا اشبع بحثا، لكن ما حملني على خوض غماره هو أني أراه الأساس الذي يقوم عليه العلم وحضارات الأمم، وأن الغرب قد استفاد من مناهج علمائنا السابقين وهذا سر تطورهم في الوقت نفسه فإن اهتمام المسلمين بالمنهج اليوم لم يكن بنفس الحجم الذي كان عليه السابقون حيث كان المنهج عندهم ذا أثر عظيم من خلال المحافظة على العلم وصيانته ونقله من السلف إلى الخلف بدقة متناهية، من هنا انبجلت فكرة بحثي للوقوف على منهجية الخطيب التمرتاشي الأصولية وطريقة تأليفه لمعين المفتي على جواب المستفتي الذي يعد واحدا من الكتب المتأخرة والمهمة عند الحنفية، واظهار طرق استدلاله فقد جاءت متعددة في تقعيد المسائل الأصولية، فقد استدل (بالمنقولات والمعقولات وكذلك الإجماع والقياس والاستحسان وقول الصحابي وشرع من قبلنا والقراءات حتى الشاذة منها ضمن استدلاله بالكتاب، والعقل واللغة بما فيها النيابة والتضمين والسياق، والمدارس النحوية، واستدل بالقواعد الأصولية ضمن طرق الاستدلال، وبالاستقراء)، وإظهار شخصيته المستقلة في اختياره وترجيحه حتى وإن خالف بهذا مذهبه ووافق مخالفيه كما في مسألة موجب القضاء التي سنذكرها، وبيان تقسيمه لأبواب فن أصول الفقه فقد جاء متماشيا مع ما عليه الحنفية في تقسيماتهم، وقد اعتمد على مختلف الموارد العلمية في فن أصول الفقه مما جعل مصنفه رصينا، وكذلك إظهار براعته إيجازا واختصارا في تعريفه واستدلاله ومناقشته من غير تطويل ممل أو اختصار مخل، وعقليته التي تتقبل الآخر وإن كان مخالفا، فلم يعرف التعصب المذهبي، ويظهر ذلك من خلال ما أورده من آراء مذاهب وفرق غير مذهبه، أما مزاوجته بين (علم الكلام، وأصول الفقه، والمسائل الفقهية) فخير دليل على أنه عالم موسوعي، فضلا عما صنفه في مختلف العلوم والفنون ما يعكس سعة علم واطلاع واسع على إرث من سبقه هذا من وجه، ومن وجه آخر حاجة المفتي والقاضي لهذه الفنون. 
653 |a الدين الإسلامي  |a المسائل الفقهية  |a المذهب الحنفي  |a التمرتاشي، محمد بن عبدالله بن أحمد، ت. 1004 هـ. 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 002  |e Journal of College of the Great Imam University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam  |l 043  |m ع43  |o 1227  |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة  |v 000  |x 1817-6674 
856 |u 1227-000-043-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1405818  |d 1405818 

عناصر مشابهة