| LEADER |
04733nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2156418 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a نتو، مها بنت عبدالرحمن أحمد
|g Nato, Maha bint Abdulrahman Ahmed
|e مؤلف
|9 324604
|
| 245 |
|
|
|a البناء على القبور وشد الرحال إليها عند الرافضة الإمامية
|
| 246 |
|
|
|a Building on Graves and the Long Journey to them among the Imami Shiites "Al-Rafidha"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك خالد
|c 2022
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 432 - 503
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a موضوع البحث البناء على القبور وشد الرحال إليها عند الرافضة الإمامية. أهدافه بيان حرمة الأبنية على القبور، وشد الرحال إليه للآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة والآثار الدالة عليه، وتبيان مذهب الرافضة من مصنفاتهم فيهما وكذلك مذهب أهل السنة والجماعة في مجملها. مشكلة البحث: جمع النصوص التي رواها أئمة الرافضة الإمامية من كتبهم في تحريم البناء على القبور وتجصيصها، وتجديد ما اندرس منها والأمر بتسويتها، وهدم ما بني عليها، وتوثيق النقول المنثورة من مصادرها الأصلية، ونقدها. تساؤلاته من هو أول من أحدث تقديس القبور في تاريخ الأمة الإسلامية؟ ومن أشهر من صنف في مناسك زيارة المشاهد عند الرافضة؟ وما حكم زيارة المشاهد عند الرافضة؟ وما هي آداب وأدعية زيارة المشاهد عند الرافضة؟ وهل هناك فضل في زيارة المشاهد عند الرافضة؟ وما هو الرد على إجازتها بناء القبور على المساجد وتشييدها وتزيينها، والصلاة عندها؟ وما هو الرد على تجويز الرافضة شد الرحال إلى القبور؟ الدراسات السابقة: لم أجد- حسب علمي- بحثا علميا تناول فيه عقائد الرافضة الإمامية في البناء على القبور وشد الرحال إليها، ورد على شبهاتهما كما فعلت في بحثي هذا. منهجه العلمي: الاستقرائي، التحليلي، الاستنباطي النقدي.
|b Research Title: Building on Graves and the Long Journey to them among the Imami Shiites "AlRafidha". Research Objectives: This research aims at explaining the prohibition of buildings over graves, and taking long journeys to visit them according to the Qur'anic verses and hadiths and sayings indicating that, and explain the Shi'ite doctrine from their books regarding this subject, as well as the doctrine of the Sunnis in its entirety. Research problem: Collecting the texts narrated by the Shiite imams from their books, which indicate the prohibition of building over graves and plastering them, renewing them, but ordering them that the graves must be leveled, demolishing what was built on them, documenting sayings from their original sources, and responding to them. Research questions: Who was the first to say the sanctification of graves in the history of the Islamic nation? Who is the most famous Shiite person who wrote about the rites of visiting the graves of the Shiites? What is the ruling on visiting tombs of the Shiites? What are the etiquette and supplications of visiting the graves of the Shiites? Is there a merit in visiting the graves of the Shiites? What is the reply to the permissibility of building graves within mosques, constructing them and decorating them, and praying there? What is the reply to the permissibility of the Shiites to visit the graves? Previous studies: I did not find- according to my knowledge- a scientific paper dealing with the Shiites belief and responding to its suspicions as I did in this research Research methodology: The inductive analytical deductive critical approach.
|
| 653 |
|
|
|a فرقة الشيعة
|a الأحاديث النبوية
|a مسائل العقيدة
|a ظاهرة تقديس القبور
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e King Khalid University Journal for sharia sciences and islamic Studies
|l 004
|m مج19, ع4
|o 1950
|s مجلة جامعة الملك خالد للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
|v 019
|x 1658-1180
|
| 856 |
|
|
|u 1950-019-004-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1407142
|d 1407142
|
