ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المعبودات الوثنية في إفريقيا ا...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

المعبودات الوثنية في إفريقيا الرومانية: الكريريس في قرطاجة نموذجا

المصدر: دورية كان التاريخية
الناشر: مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر
المؤلف الرئيسي: بحاج، عبدالسلام (مؤلف)
المجلد/العدد: س15, ع58
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 32 - 39
ISSN: 2090-0449
رقم MD: 1407797
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
تاريخ الأديان | المعبودات الوثنية | إفريقيا الرومانية
كلمات المؤلف المفتاحية:
تاريخ الأديان | قرطاجة | القمح | الحقبة الرومانية | الإغريق
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يروم هذا المقال التعريف بعبادة الكريريس في بلاد شمال إفريقيا القديم. من حيث نشأتها واستقدامها من صيقلية للتكفير عن ذئب القائد القرطاجي حملكون. الذي قام بهدم الكريريس بسراكوزا. وأيضا المماثلات التي عرفتها مع معبودات محلية وأجنبية داخل الزون القرطاجي. حيث ينم التمييز بين الكريريس البونية والكريريس الإغريقية، كما سيتناول الوظائف التي تولتها هذه المعبودات المزدوجة في المجال الإفريقي خصوصا الوظيفة الزراعية. وأيضا الكهنة الذين قاموا بوظائف الخدمة والتسيير الديني لهذه العبادة. وأغلبهم من أصل إغريقي. وقد تمكننا من التوصل إلى مجموعة من الخلاصات تجملها فيما يلي: إن استقدام الكريريس إلى قرطاجة تحكمه دوافع سياسية، تتجلى استمالة صقلية والجزر المجاورة وبلاد الإغريق لضمها لصف قرطاجة، وأيضا دوافع اقتصادية؛ كون الكريريس معبودات زراعية، يرجى من استقدامها الزيادة في إنتاج القمح بالسهول الإفريقية. تميزت شمال إفريقيا القديمة، بالتعايش الديني والتسامح الحضاري. وهذا ما نلمسه، من خلال وجود الكريريس الإغريقية والكريربس البونية. هذه الأخيرة التي تمثل معبودات محلية، تغير اسمها بفعل التوفيقية فتم مطابقتها بنظيراتها الإغريقية.
ISSN: 2090-0449

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.