LEADER |
02883nam a22002177a 4500 |
001 |
2157729 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 73163
|a إسماعيل، سيد علي
|e مؤلف
|g Esmaiel, Sayed Ali
|
245 |
|
|
|a الموسيقا والغناء في فلسطين والأردن
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2023
|g نيسان
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 124 - 132
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على الموسيقا والغناء في فلسطين والأردن. اعتمدت الورقة في التعرف على الموسيقا والغناء في فلسطين والأردن على الصحف الفلسطينية التي كانت تتابع كل شيء في إمارة شرقي الأردن وتوقفت عن الصدور بعد النكبة (1948). وأوضحت الورقة أن الأسطوانات كانت البداية حيث أصبحت لها محلات خاصة ومن أهمها محلات (بوتاجي) وكان وكيلها في عمان (سليم كاتبه) الذي أدخل أسطوانات المطربة أم كلثوم إلى الأردن لأول مرة، ثم ظهرت محلات (أبو صلاح العكاوي) الذي أختص بأسطوانات محمد عبد الوهاب، ولكن لم يكن فقط أسطوانات أم كلثوم وعبد الوهاب فقط هي الأسطوانات التي يسمعها الشعب الأردني بل كان هناك أسطوانات أخرى. أما الجرامافون فقد اهتم الشعب الأردني بالموسيقا والغناء حتى جعل بوتاجي يفتح فرعًا لمحلاته في عمان وأعطى هدية ثمينة لكل أردني اشترى ماكينة جرامافون في أول شهر من الافتتاح. وتطرقت الورقة إلى زيارة سامي الشوا ولور دكاش الأردن. واختتمت الورقة بالتأكيد على اهتمام الأردن بالغناء ودعم الأمير عبد الله له الذي أسهم في انتشار الحفلات الغنائية، وبالإشارة إلى ما نشرته جريدة فلسطين إعلانًا ضخمًا بمناسبة قدوم المطرب فريد الأطرش لتقديم مجموعة حفلات غنائية على مسرح سينما البتراء بعمان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a الفن الموسيقي
|a الشعب الأردني
|a الصحف الفلسطينية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Al Marifa
|l 714,715
|m س62, ع714,715
|o 1016
|s المعرفة
|v 062
|
856 |
|
|
|u 1016-062-714,715-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1408520
|d 1408520
|