ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القارئ الضمني في شعر رثاء المد...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

القارئ الضمني في شعر رثاء المدن والممالك: خطاب الوجدان العربي

العنوان بلغة أخرى: The Implicit Reader in the Poetry of Lamentation for Cities and Kingdoms: The Arab Discourse of Conscience
المصدر: حولیة کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة
المؤلف الرئيسي: أحمد، أسماء محمد عبدالحميد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ahmed, Asma Mohamed Abdel Hamid
المجلد/العدد: ع38, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: يونيو
الصفحات: 1800 - 1867
ISSN: 2537-0790
رقم MD: 1409897
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القارئ الضمني | الخطاب الشعري | شعر الرثاء | رثاء المدن | شوقي، أحمد، ت. 1932 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
القارئ الضمني | شعر رثاء المدن والممالك | نظرية التلقي | النقد الأدبي | ابن الرومي | الرندي | أحمد شوقي | The Implicit Reader | The Poetry of Lamenting Cities and Kingdoms | The Theory Of Reception | Literary Criticism | Ibn Al-Roumi | Al-Randi | Ahmed Shawqi
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف البحث لبيان الامتزاج والتماهي بين الأنا الشاعرة، والأنا القارئة؛ التماهي بين الوعي الجمعي للشعوب العربية المكلومة التي تترنح بين ماض تليد، وحاضر مريض؛ إثر توالي النكبات على المدن التي هي رمز الاستقرار والأمان والعزة، وهي الجدران والقواعد والجذور التي تحمل في جنباتها الروح والكرامة وخلود الذات، التي تبقى جرحا لا يندمل في الوجدان العربي، في كل عصر، وفي كل مدينة من البصرة مرورا بدمشق، وحتى فقيدة قلوب العرب الأندلس الغصن الرطيب. يأتي بیان حضور القارئ الضمني في شعر رثاء المدن والممالك؛ ليظهر خطاب الشاعر الجريح للضمير العربي الجريح السقيم، كذلك في خطابه الشعري، الذي يتجلى في علامات ينطق بها النص حينا، ويصمت ويترك المجال للمتلقي في كشفها حينا آخر. وقد لزم أن يقع الاختيار على عدة نصوص شعرية تمثل عصورا وفترات زمنية متعاقبة إلى حد ما، كما تمثل بقاعا جغرافية مختلفة ومتباعدة؛ ليتسنى من خلالها الكشف عن توحد الهدف والغاية من شعر رثاء المدن والممالك وهو خطاب الضمير العربي، ومناجاة الوجدان العربي؛ بحثا عن نتيجة واحدة، وهي الدفاع عن الأوطان، وتحقيق الأخوة في العروبة والإسلام. يتناول البحث إثبات وجود القارئ الضمني في بنية الخطاب الشعري لشعر رثاء المدن عبر استقراء بعض الاستراتيجيات النصية، التي يثبتها الشاعر في القصيدة، التي يمكن إثبات حضور القارئ الضمني من خلالها، تلك الاستراتيجيات النصية تكون بمنزلة علامات تشير إلى وقوف القارئ الضمني خلف بنيتها اللغوية، فهي بالأحرى علامات ناطقة مفصحة عن حضور تلك البنية الضمنية الكامنة وراء اللغة الشعرية لنصوص شعر رثاء المدن والممالك. وهناك كذلك العلامات الصامتة التي تقوم بالدور نفسه في تراكيب قد تكون أكثر عمقا منها في العلامات الناطقة.

The research aims to show the mixing and identification between the ego of the poet and the ego of the reader. Identity between the collective consciousness of the bereaved Arab peoples, who stagger between an indolent past and a sick present; Following the succession of calamities in the cities that are symbols of stability, safety and pride, and they are the walls, bases and roots that carry within them the spirit, dignity and the immortality of the self, and which remain an unhealed wound in the Arab conscience, in every era, and in every city from Basra through Damascus, and even the lost hearts of the Arabs Andalusia wet bough. The implicit reader's presence is mentioned in the lamentations of cities and kingdoms; So that the poet's wounded discourse appears to the wounded and sick Arab conscience, as well as in his poetic discourse, which is manifested in signs that the text utters at one time, and is silent and leaves room for the recipient to reveal them at another time. It was necessary for the choice to fall on several poetic texts that represent eras and periods of successive times to some extent, as well as different and distant geographical areas. Through it, it is possible to reveal the unification of the goal and the purpose of the poetry of lamenting cities and kingdoms, which is the discourse of the Arab conscience, and the monologue of the Arab conscience; In search of one result, which is the defense of homelands, and the realization of brotherhood in Arabism and Islam. The research deals with proving the existence of the implicit reader in the structure of the poetic discourse of the poetry of Lament for Cities by extrapolating some textual strategies, which the poet proves in the poem, and through which the presence of the implicit reader can be proven; These textual strategies are like signs indicating the reader's implicit standing behind their linguistic structure. Rather, they are speaking signs revealing the presence of that implicit structure underlying the poetic language of the texts of the poetry of Lament for Cities and Kingdoms. There are also silent signs that play the same role in combinations that may be more profound than in speaking signs.
ISSN: 2537-0790

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.