ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إسهامات موسى بن ميمون في تجديد...>الوصف

إسهامات موسى بن ميمون في تجديد الخطاب الديني اليهودي في العصر الوسيط

العنوان بلغة أخرى: The Contribution of Moses ben Maimon in the Renewal of Jewish Religious Discourse in the Medieval Age
المصدر: حولیة کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة
المؤلف الرئيسي: عبدالله، وليد رضا علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أبو المجد، ليلى إبراهيم (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع38, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: يونيو
الصفحات: 2012 - 2061
ISSN: 2537-0790
رقم MD: 1409940
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشريعة اليهودية | الخطاب الديني | الديانة اليهودية | بن ميمون، موسى، ت. 1204 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
موسى بن ميمون | اليهودية الربانية | العصر الوسيط | الخطاب الديني اليهودي | أركان الإيمان اليهودي | Maimonides | Rabbinic Judaism | Medieval Age | Jewish Religious Discourse | Jewish Faith
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سعى الأديب والفقيه اليهودي موسى بن ميمون (1135-1204م) - الذي نشأ في ظل الحضارة العربية الإسلامية في الأندلس- إلى تجديد الخطاب الديني اليهودي في العصر الوسيط. وكان موسى بن ميمون واسع الاطلاع؛ فأطلع على معارف اليونانيين وفلسفتهم، ونهل من علومهم، كما نهل من علوم المسلمين، ودرس علوم الشريعة اليهودية؛ لذلك تنوعت كتاباته بين الفقه، والفلسفة، والمنطق، واللاهوت والطب. وتناولت الدراسات السابقة حول موسى بن میمون وآرائه في اليهودية، مسائل الدين اليهودي وقضاياه، من وجهة نظره المنطقية والفلسفية، مثل مسألة الخلق، ووحدانية الله، والنبوة. وجاءت هذه الورقة لتسليط الضوء في الجزء الأول منها، على إسهامات موسى بن ميمون في تجديد الخطاب الديني اليهودي في العصر الوسيط؛ من خلال الإضافات التي أضافها على أركان الإيمان اليهودي؛ وجعلها ثلاثة عشر ركنا. وتعد هذه الأركان بمثابة قانون إيمان يهودي غير رسمي؛ لذلك ضمت إلى كتب الصلوات، وتُدرس في المعاهد اليهودية. ويوضح الجزء الثاني من هذه الورقة تجديد الخطاب الديني اليهودي، من خلال المحاولة الثالثة التي قام بها ابن ميمون؛ لتنقيح سلسلة تلقي الشريعة الشفهية. فقد استكمل في هذه السلسلة، حلقات الأنبياء، ورجال المجمع الكبير، وعلماء التشريع؛ مجددا بذلك الخطاب الديني اليهودي. وتوصلت الدراسة إلى أن ظروف عصر موسى بن ميمون؛ دفعته إلى تجديد الخطاب الديني اليهودي؛ إذ أعاد صياغة الشريعة الشفهية، وقام بتنقية مرويات التلمود، من قصص الخوارق والكرامات، واستبعد المناقشات المطولة، التي يحفل بها التلمود، والتي لا يسفر معظمها عن نتيجة حاسمة.

Moses Ben Maimon was one of the most renewing Rabbis in Jewish religious discourse. Previous studies explained Maimon's principles of the Jewish faith and expounded chain of transmission of the Oral Law as mentioned in Pirkei Avot and Avot de-Rabbi Nathan. However, none tackled the renewal through the additions that Maimon added to the principles of the Jewish faith. The current paper highlights this point in its first part. The second part of this paper illustrates the renewal of the Jewish religious discourse through Maimon's attempt to complete Episodes of the prophets and the legislative scholars in the chain of receiving Oral Law. Also, it discusses Maimon's rephrasing of the Oral Law and his attempt to complete the deficiency of the two previous chains. The topics discussed in the present paper contain two main research points: first, the principles of the Jewish faith; and second, the chain of transmission of the Oral Law. In order to show the renewal of Maimon in both of them we relied on the comparative analytical approach to principles of the Jewish faith laid down by the previous rabbis to Maimon. We presented these pillars, analyzed them, and compared them with the principles of the Jewish faith laid down by Maimon and mentioned in his writings. We aimed to identify the additions and innovations added by Maimon to the pillars of the Jewish faith. Clearly, Maimon did alone what successive generations were unable to do. He renewed the rabbinical religious heritage and the jewish religious discourse.
ISSN: 2537-0790

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.