العنوان بلغة أخرى: |
Courtship and Courtship and Courtship are a Pretext for Gay Marriage: A Comparative Jurisprudence Study |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |
المؤلف الرئيسي: | العاني، قاسم بن صالح بن علي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Ani, Qasim bin Saleh bin Ali |
مؤلفين آخرين: | العبيدان، سلطان بن عبدالرحمن بن عبدالقادر (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع26, ج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 2979 - 3040 |
ISSN: |
2090-9055 |
رقم MD: | 1410034 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
المعاكمة | المكامعة | المكاعمة | المثلية | المثليين | اللواط | السحاق | Almoakamah | Almokama'ah | Almoka'amah | Gay | Uranism | Lesbianism
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05926nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2159150 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 745974 |a العاني، قاسم بن صالح بن علي |e مؤلف |g Al-Ani, Qasim bin Saleh bin Ali | ||
245 | |a المعاكمة والمكامعة والمكاعمة ذريعة إلى زواج المثليين: |b دراسة فقهية مقارنة | ||
246 | |a Courtship and Courtship and Courtship are a Pretext for Gay Marriage: |b A Comparative Jurisprudence Study | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |c 2023 |g يونيو | ||
300 | |a 2979 - 3040 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يهدف بحثنا الموسوم بـ " المعاكمة والمكامعة والمكاعمة ذريعة إلى زواج المثليين - دراسة فقهية مقارنة" إلى سلامة المجتمعات من الرذيلة ووسائلها؛ حفاظا على التكوين البشري فردا، وزوجا، وأسرة ومجتمعا، ومن أقبح ما ظهر ويظهر بين كل فينة وأخرى، من دعوات الشذوذ الجنسي، وما يسمى بـ: "زواج المثليين"، مما يلزم علينا التعريف بالمثليين وزواجهم، عند أهل اللغة والشريعة، ومن خلال نشأتهم وواقعهم باختلاف بلدانهم وأماكن تواجدهم، وبيان تحذير القرآن الكريم والسنة النبوية، مما يؤدي إلى هذا الزواج الشاذ فطريا، بكل وسائله وطرقه، سواء من خلال تقبيل الرجل فم الرجل، أو المرأة فم المرأة، أو أن يجتمع الرجلان أو المرأتان عاريين لا حاجز بين بدنيهما، أو من خلال تحريم السحاق واللواط، واجتناب كل قول أو فعل هو من مقدمات زواج المثلية، ومن ثم بيان حكمه المحرم شرعا، ومذاهب الأئمة الأربعة وغيرهم من العلماء المحققين في حكمه وإيقاع العقوبة على فاعله، سواء كان حكمهم فيما يقع بين الرجل والرجل من اللواط، وأن عقوبته أغلظ من عقوبة الزنى، وعقوبته القتل على كل حال، محصنا كان أو غير محصن أو قال: إن عقوبته وعقوبة الزاني سواء، وكلتا العقوبتين مغلظتان. وسواء ما يقع بين المرأة والمرأة من السحاق، فقد ذهبوا -رحمهم الله- إلى حرمة هذا الفعل، وأنه كبيرة من كبائر الذنوب، وفاعله يستحق التعزير والتأديب والردع. وفي كل يوم تثبت الشريعة الإسلامية بتشريعاتها علوها على جميع التشريعات الوضعية، وتميزها في جميع أنظمتها وقوانينها وأحكامها وتوجيهاتها وفي كل مجالات الحياة. ونوصي بدراسة حديث المعاكمة دراسة إعجازية، ونفسية، واجتماعية، وقانونية. |b This research under title "Almoakamah, Almokama'ah, Almoka'amah a contrastive juridical study" to prove the supremeness of the Islamic Shariaa over all the other statutory legislations and the uniqueness of its all systems, laws, and guides in all fields of life. The value of the Shariaa is reflected on how it maintains the communities from vice and its means to preserve the mankind structure as individuals, married couples, families, and communities and pure it from what has happened and what will happen of calls for homosexuality and what is called same– sex marriage. It is necessary to explain the nature of homosexuals and their marriage according to linguist and the Shariaa, their origin and reality according to their countries and where they locate, and explain the warnings of the Quran and the Sunnah form what leads to this unnatural marriage by all means and methods through same- sex kissing, same- sex nudity without a barrier between their bodies, by forbidding female homosexuality or uranism, avoiding and action or say that leads to same- sex marriage. Then, explain the judgment according to Shariaa and the four Imams and the other scholars who verified its religious judgement and punishment on those who commit the act whether its same sex- marriage or uranism, which its punishment is to be sentenced to death for the married or unmarried sinners, or he said: adultery and unranism has the same punishment and both punishments are heavy penalties. If the case is female homosexuality they decided o the forbiddeness of this act and considered as major sins and the doer deserves reprimand and chastiment. The researcheres recommend further study for the Hadith of Almoakamah miraculously, psychologically, socially and legally. | ||
653 | |a الفقه الإسلامي |a المسائل الفقهية |a الجرائم الجنسية |a باب الزنا | ||
692 | |a المعاكمة |a المكامعة |a المكاعمة |a المثلية |a المثليين |a اللواط |a السحاق |b Almoakamah |b Almokama'ah |b Almoka'amah |b Gay |b Uranism |b Lesbianism | ||
700 | |a العبيدان، سلطان بن عبدالرحمن بن عبدالقادر |g Alobaydan, Sultan ben Abdulrahman ben Abdulqadir |e م. مشارك |9 519260 | ||
773 | |4 القانون |4 الفقه الإسلامي |6 Law |6 Islamic Jurisprudence |c 019 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa Al-Qanūn bi- Tafahna Al-Ašrāf - Daqahliyyaẗ |l 003 |m ع26, ج3 |o 2021 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |v 026 |x 2090-9055 | ||
856 | |u 2021-026-003-019.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1410034 |d 1410034 |