ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تقسيمات دلالات الألفاظ عند الحنفية: دراسة تحليلية استقرائية

العنوان بلغة أخرى: The Divisions of Words Connotations According to the Hanafiyyah: An Analytical Inductive Study
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المؤلف الرئيسي: نمنكاني، عبدالرحمن بن محمد بن عبدالمجيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Namankani, Abdur-Rahmaan Muhammad
المجلد/العدد: مج56, ع206
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 79 - 158
DOI: 10.36046/2323-056-206-022
ISSN: 1658-7898
رقم MD: 1410204
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
دلالات الألفاظ | الحنفية | التقسيمات | الجصاص | الدبوسي | Connotations of Words | The Hanafis | Diviosns | Al-Jassasa | Al-Dabousi
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
LEADER 05571nam a22002417a 4500
001 2159307
024 |3 10.36046/2323-056-206-022 
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a نمنكاني، عبدالرحمن بن محمد بن عبدالمجيد  |g Namankani, Abdur-Rahmaan Muhammad  |e مؤلف  |9 326881 
245 |a تقسيمات دلالات الألفاظ عند الحنفية:  |b دراسة تحليلية استقرائية 
246 |a The Divisions of Words Connotations According to the Hanafiyyah:  |b An Analytical Inductive Study 
260 |b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة  |c 2023  |g سبتمبر 
300 |a 79 - 158 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تهدف الدراسة إلى الرغبة في التعمق في منهج الحنفية فيما يتعلق بالدلالات؛ لاستخراج المعاني الخفية التي قصدوها في ذكر تلك التقسيمات، واستقراء الكتب والمصنفات المؤلفة في ذلك؛ ليظهر الفرق بين طريقة المتقدمين والمتأخرين، وتوصيف أسباب الاختلاف بينهم في التقسيمات، وأعدادها، وترتيبها، ووجه الضبط فيها. واتبع الباحث المنهج التحليلي الاستقرائي في البحث. وقد توصل الباحث إلى نتائج وتوصيات من خلال البحث، ومن أبرزها: 1- تبين لي من خلال البحث أن تقسيمات دلالات الألفاظ كانت موجودة في كتب المتقدمين كالجصاص رحمه الله إما بالعبارة أو الإشارة، حتى استقر التقسيم الرباعي عند الدبوسي رحمه الله. 2- اتضح لي أن هذه التقسيمات نشأت من استقراء تام للكتاب والسنة، فكانت شاملة لكل طريق يمكن أن يتوصل به إلى الحكم الشرعي. 3- أن الخلاف بين الحنفية في عدد، وترتيب الأقسام ووجه الضبط فيها يرجع إلى اختلافهم في الاعتبارات، أو الأحكام، أو ما سوى ذلك من وجوه الاختلاف المعتبرة. 4- أن الحنفية قد اتفقوا إجمالا على التقسيمات التي ابتكرها وبسطها الدبوسي رحمه الله باختلاف الاعتبارات الأربعة، وهي: وجوه النظم، ووجوه البيان، ووجوه الاستعمال، ووجوه الاستدلال، وما يندرج تحتها من أقسام وتطبيقات. وأوصى الباحث بالتأمل في التقسيمات التي ذكرها الدبوسي في الدلالات وغيرها، والسعي إلى إدراك أبعادها، وأسرارها، والفروق بينها، وما يترتب على ذلك من ثمرات ونتائج.  |b This study aims at delving deep into the methodology of the Hanafis regarding the connotations, in order to dig out the hidden meanings meant by them in mentioning those divisions, and to conduct an all- encompassing reading of the books authored in this regard, in order to reveal the difference between the methods of the past scholars and the later ones, and the highlight of the reasons for the difference of opinions between them on the divisions, and its numbers, and its arrangement, the factor for its correctness. The researcher followed the analytical inductive method. And the researcher concluded with some findings and recommendations, the most significant of which include: 1- Based on this research, we found that the divisions of semantics were present in the books of earlier scholars, such as Al-Jassas, may Allah have mercy on him, either by phrase or reference, until the quadrilateral division was established by Al-Dabousim, may Allah have mercy on him. 2- It became clear to us that these divisions arose from a complete all-encompassing reading of the Qur’an and the Sunnah, including all ways in which one could reach the legitimate judgement. 3- The discrepancy between the Hanafis in the numbe, arrangement of the sections and the way of setting them is due to differences in considerations, judgements, or other significant differences. 4- The Hanafis generally agreed on the divisions that Dabousi, may Allah have mercy on him, created and simplified, according to the four considerations: the aspects of systems, the aspects of statement, the aspects of use, the aspects of inference, and the divisions and applications underlying them. It was recommended to reflect on and expand the divisions mentioned by Al-Dabousi in semantics and others, and to endeavor to comprehend the dimensions, secrets, the differences between them, and the resulting outcomes and consequences. 
653 |a علم أصول الفقه  |a الألفاظ القرآنية  |a الدلالات اللفظية  |a المذهب الحنفي 
692 |a دلالات الألفاظ  |a الحنفية  |a التقسيمات  |a الجصاص  |a الدبوسي  |b Connotations of Words  |b The Hanafis  |b Diviosns   |b Al-Jassasa  |b Al-Dabousi 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 022  |e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences  |f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia  |l 206  |m مج56, ع206  |o 2323  |s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية  |v 056  |x 1658-7898 
856 |u 2323-056-206-022.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1410204  |d 1410204 

عناصر مشابهة