العودة إلى الذات: معالم الفكر الحضاري عند إبراهيم العجلوني
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | عكاشة، رائد جميل (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Okasha, Raed Jamil |
| المجلد/العدد: | ع411 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | نيسان |
| الصفحات: | 10 - 13 |
| رقم MD: | 1410294 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03081nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2159387 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a عكاشة، رائد جميل |g Okasha, Raed Jamil |e مؤلف |9 276730 | ||
| 245 | |a العودة إلى الذات: |b معالم الفكر الحضاري عند إبراهيم العجلوني | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2023 |g نيسان | ||
| 300 | |a 10 - 13 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e تحدث المقال عن العودة إلى الذات... ومعالم الفكر الحضاري عند إبراهيم العجلوني. وتطرق إلى الكشف عن منهجية التفكير عند إبراهيم العجلوني، ومنطلقاته، وآلياته، وتلمس معالم الاشتباكات الفكرية التي أظهرته مفكراً إسلاميًا حضاريًا، ومؤطراً في المنهج والمنهجية. وأشار إلى التكامل المعرفي في منهجيته تمثل في تعامله مع مصادر المعرفة وأدواتها، ونظرته إلى العلاقة بين النص والكون، وحصر التفكير فيما هو ملموس ومحسوس (فيزيقي)، ومنح العقل مكانته الحقيقية وذلك بوصفه أداة من أدوات المعرفة لا مصدراً لها. وكشف عن أهمية أدوات المعرفة الأخرى في بناء النظر الصحيح وتكوين الشخصية السوية وممارسة المنهجية العلمية القويمة. وبين محاولاته للقيام بناء متن معرفي لذات مسلمة قادرة على المواجهة والبناء الحضاري، حيث تجلى هذا البناء في مستويات متعددة أهمها، إعادة تأسيس المفاهيم، ومركزية المرجعية القرآنية في البناء، ومنهجية التعامل مع التراث. وتطرق إلى المقارنات والمقاربات مع الفكر الغربي، مبينًا أن هذا منهجاً في كتاباته. وأشار إلى لجوئه إلى الاكتفاء بنقد الفكر الغربي دون مقارنته بالفكر الإسلامي. وبين استمراره في الاشتباك مع الفكر الغربي وذلك عبر تقنية المقاربات والمثاقفة. واختتم المقال ببيان إبراز العجلوني مفكراً إسلاميًا حضاريا وليس كاتباً في الإسلاميات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 | ||
| 653 | |a المناهج التفكيرية |a الفكر الحضاري |a العجلوني، إبراهيم خليل إبراهيم، ت. 2022 م. |a التكامل المعرفي | ||
| 773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 003 |e Afkar |l 411 |m ع411 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-411-003.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1410294 |d 1410294 | ||
عناصر مشابهة
-
إبراهيم العجلوني.. أصالة التجربة وتجليات الشعر: تقاسيم على الجراح نموذجا
بواسطة: الضمور، عماد عبدالوهاب خليل منشور: (2016) -
كتاب كشف الخفا ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس للمحدث الشيخ إسماعيل بن محمد العجلونى الجراحى المتوفى 1162 هـ من أول حديث سيد طعام أهل الدنيا والآخرة اللحم إلى حديث : عليكم بألبان البقر وسمنانها وإياكم ولحومها فإن ألبانها وسمنانها دواء وشفاء ولحومها داء: تحقيق وتخريج ودراسة وتعليق
بواسطة: الجراحي، إسماعيل بن محمد العجلوني، ت. 1162 هـ منشور: (2000) -
مخارج الحروف عند الشيخ حسن بن عبدالرحمن العجلوني، توفي بعد 921 هـ.
بواسطة: رشيد، مهند أحمد منشور: (2021) -
عن إبراهيم العجلوني الذي يشبه البحر
بواسطة: عبده، يوسف محمد عبدالله منشور: (2023) -
إبراهيم العجلوني: نقش في ذاكرة الثقافة العربية
بواسطة: العقيلى، جعفر أحمد منشور: (2023)
