ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









نقد "سحبان خليفات" لفلسفات التاريخ

المصدر: أفكار
الناشر: وزارة الثقافة
المؤلف الرئيسي: ممدوح، مجدي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع414
محكمة: لا
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: تموز
الصفحات: 16 - 18
رقم MD: 1410675
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02426nam a22002057a 4500
001 2159731
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a ممدوح، مجدي  |e مؤلف  |9 428851 
245 |a نقد "سحبان خليفات" لفلسفات التاريخ 
260 |b وزارة الثقافة  |c 2023  |g تموز 
300 |a 16 - 18 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e عرض المقال الحالي نقد سحبان خليفات لفلسفات التاريخ. فهي بالنسبة للخليفات فلسفة الحضارة والثقافة والمدنية معًا. كما أشار خليفات إلى وجود إخفاقات متعددة في التصور الماركسي للتاريخ، مثال ذلك إهمال الماركسية للعامل القومي في الصراع، حيث أن طبقة العمال ربما لا تصطف مع طبقات العمال من شعوب أخرى، وربما يفضلون التحالف مع صاحب رأس المال المنتمي لقومتهم ضد الدخيل الأجنبي، كما أشار خليفات أيضًا إلى حقيقة أن ماركس بنى تصوره المادي التاريخي انطلاقًا من ظروف المجتمع الرأسمالي الغربي في القرن التاسع عشر، وهي ظروف ربما لا تنطبق على مجتمعات أخرى لا تعيش الصراع الطبقي. ففلسفات التاريخ برأي خليفات تنقسم إلى فئتين، فئة تقول إن الإنسان هو الذي يصنع حركة التاريخ، وفئة أخرى تقول إن حركة التاريخ هي التي تصنع الإنسان، ويميل خليفات لتبني كل تصور علمي يمنح الإنسان أملًا، ويستنكر كل تصور متشائم ينظر للإنسان بكونه ألعوبة بيد قوى غامضة لا حيلة له أمامها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 
653 |a خليفات، سحبان، ت. 2012 م.  |a فلسفة التاريخ  |a النقد التاريخي  |a الأفكار الفلسفية 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 005  |e Afkar  |l 414  |m ع414  |o 0770  |s أفكار  |v 000 
856 |u 0770-000-414-005.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1410675  |d 1410675 

عناصر مشابهة