أماكن من الذاكرة: "مقام الشيخ ارشيد" في مدينة الرمثا: الأبعاد الاجتماعية والثقافية والدينية والاقتصادية
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | الخزعلي، نداء عايد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alkhazali, Nida'a Ayed |
| المجلد/العدد: | ع414 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | تموز |
| الصفحات: | 98 - 102 |
| رقم MD: | 1410821 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02914nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2159855 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |9 513078 |a الخزعلي، نداء عايد |e مؤلف |g Alkhazali, Nida'a Ayed | ||
| 245 | |a أماكن من الذاكرة: |b "مقام الشيخ ارشيد" في مدينة الرمثا: الأبعاد الاجتماعية والثقافية والدينية والاقتصادية | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2023 |g تموز | ||
| 300 | |a 98 - 102 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e عرضت الورقة الأبعاد الاجتماعية والثقافية والدينية والاقتصادية لـ (مقام الشيخ ارشيد) في مدينة الرمثا. وأوضح أن التأريخ الشفهي مصدرًا أساسيًا للتأريخ في الأردن وفى معظم المدن والقرى، مبيناً أهميته والتي تكمن في كونه أداة مهمة في تسجيل الشهادات الحية حول قضايا مختلفة، وأحد طرق البحث التاريخي الذي عزز التعددية في تناول الخبر التاريخي. وأشار إلى أن مقام الشيخ ارشيد والذي أنشئ منذ ما يقارب ثلاثمائة سنة شاهدًا على الكثير من الذكريات والوقائع التي حدثت في مدينة الرمثا، مؤكدًا على أنه سبب في نشأتها وازدهارها قديمًا، والذي بني سنة (1191ه -1776م) على يد حسن النابلسي من فلسطين. وقدم وصفًا للمقام والذي انتصف في مواجه القبلة محراب متوسط الحجم. وتحدث عن الروايات التي دارت حول بناء المقام ومنها، رواية عن زيارة أحمد باشا الجزار (1804 -1722) لمدينة الرمثا. وأوضح أن الشيخ أرشيد عاش (50) سنة درويشًا عرف بورعه وأخلاقه الحميدة، وحمل مجموعة من الكرامات التي بسببها ذاع صيته في بلاد الشام عامة. واختتمت ببيان أن من الطقوس الفردية التي ارتبطت بالمقام عادة وهي، الأخذ من التراب الموجود في المقام من قبل النساء والاحتفاظ به كنوع من أنواع التبريك. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 | ||
| 653 | |a التاريخ الشفوي |a الزعبي، ارشيد، ت. 1204 هـ. |a التراث الثقافي |a النقوش الأثرية | ||
| 773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 021 |e Afkar |l 414 |m ع414 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-414-021.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1410821 |d 1410821 | ||
عناصر مشابهة
-
نقوش عربية شمالية قديمة من شمال المملكة العربية السعودية دراسة تحليلية مقارنة
بواسطة: العنزي، مد الله عويضه الهيشان منشور: (2006) -
ملاحظات حول بعض نقائش الأوقاف بإيالة تونس خلال الفترة الحديثة
بواسطة: الجراي، فتحي منشور: (2013) -
من أجل إعادة التراث الثقافى الفريد فى نوعه إلى أصحابه الذين أبدعوه
بواسطة: امبو، أحمد مختار منشور: (1978) - موقع قلب الشارقة وحصنها ضمن لائحة التراث في العالم الإسلامي تأكيدا على الثراء التراثي والأثري للإمارة منشور: (2022)
-
حكاية المدينة الشابة الهرمة : دمشق : حضارة ستبقى سائدة .. ونهضة ستظل مستمرة رائدة .. كيف تطورت دمشق خلال خمسة وعشرين عاما ؟
بواسطة: الشمعة، هاني منشور: (1967)
