| LEADER |
03997nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2159971 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a هادود، نور علي
|g Hadoud, Nour Ali
|e مؤلف
|9 746413
|
| 245 |
|
|
|a التطرف وأثره على عمل المرأة في المجتمع
|
| 246 |
|
|
|a Extremism and Its Impact on Women's Work in Society
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2023
|g سبتمبر
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 2077 - 2097
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a التطرف لم يكن وليد لحظته بل هو ظهر منذ القدم في الديانات الوضعية وغير الوضعية. وهو بعيد كل البعد عن الإسلام، بل أصبح دخيلاً عليه، لأن الإسلام جاء للارتقاء بالأمم وسير بها إلى التطور والازدهار في جميع مجالات الحياة. وعلى ذلك نجد أن أوروبا سار فيها التطرف وأثر عليها تأثيراً كبيراً، وأقرب شاهداً على ذلك محاكم التفتيش التي هي أساس الإرهاب والتطرف والتشدد حتى هذا العصر. فيخطط أعداء الإسلام ليل نهار للقضاء على هذا الدين، ويسعون لإطفاء نور الله بأفواههم، ويجتهدون ويدأبون من أجل أن والعقول؛ لكي تصبح الأمة الإسلامية أمة ذليلة منقادة لشهواتها، إذ لم يجدوا سلاحا لبلوغ أهدافهم أمضى من إفساد يبذروا في هذه الأمة بذور الشر والخلاف والفرقة؛ ليبعدوها عن الصراط المستقيم، وليمزقوها وليدمروا فيها القلوب المرأة، وإخراجها من حصن عفافها، وسياج حيائها فقدموا لها الإغراءات الدنيوية المثيرة، وذلك لتلحق بالمرأة الغربية الكافرة التي تزعم الدفاع عن حقوقها المهضومة، ورد حريتها المسلوبة وضرورة مساواتها بالرجل.
|b Extremism was not the result of its moment, but rather it appeared from ancient times in positive and non-positivist religions. It is far from Islam, but has become an outsider to it, because Islam came to elevate nations and lead them to development and prosperity in all areas of life. Accordingly, we find that extremism prevailed in Europe and had a great influence on it, and the closest witness to that is the Inquisition courts, which are the basis of terrorism, extremism and extremism until this age. So the enemies of Islam plan day and night to eliminate this religion, and they seek to extinguish the light of God with their mouths, and they strive and persevere in order to sow in this nation the seeds of evil, discord and division; To keep it away from the straight path, to tear it apart and to destroy hearts and minds in it. In order for the Islamic nation to become a humiliated nation that is submissive to its lusts, as they did not find a weapon to achieve their goals more powerful than corrupting women, removing them from the fortress of their chastity, and the fence of their modesty. by the man.
|
| 653 |
|
|
|a مقايس اللغة
|a الفكر الإسلامي
|a المذاهب الإسلامية
|a الأعراف الاجتماعية
|
| 692 |
|
|
|a التطرف
|a أثره
|a حياة
|b Extremism
|b Its Impact
|b Life
|
| 700 |
|
|
|9 746416
|a عبد، عبدالهادي محمود
|e م. مشارك
|g Abdel, Abdel-Hadi Mahmoud
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 092
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 004
|m مج5, ع4
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 005
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-005-004-092.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1410933
|d 1410933
|
