ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







رسالتا الغفران والتوابع والزوابع: دراسة تحليلية في ضوء علم الدلالة الإدراكي

العنوان بلغة أخرى: Al-Ghofran and Al-Tawabaa and Al-Zawabaa: An Analytical Study in the Light of Cognitive Semantics
المصدر: مجلة الدراسات المستدامة
الناشر: الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
المؤلف الرئيسي: محمد، ميس حمدي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الخفاجي، بلال نجم عبدالخالق (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج5, ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 2023 - 2048
ISSN: 2663-2284
رقم MD: 1410983
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
رسالة الغفران | رسالة التوابع والزوابع | المعري | ابن شهيد | علم الدلالة | الدلالة الإدراكية | Al-Ghofran | Al-Tawabaa and Al-Zawabaa | Al-Ma'arri | Ibn Shahid | Semantics | Cognitive Semantics
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: يعد الإدراك هو المدخل الأساس الذي يستطيع بواسطته العقل أن يتلقى المعرفة ويعالجها ويفهمها، فهو القدرة على فهم المعلومات وتحليلها تلك التي تنقلها الحواس إلى العقل الإنساني. وعلى وفق ذلك، يعد العقل وسيلة لإدراك المعنى، فالمعنى عند علماء الدلالة- يمثل الربط بين الإنسان وما حوله لإدراك المعنى والتواصل بين الإنسان وعالمه. وبعد التخييل والتجسيد وسيلتين من وسائل الفهم والإدراك لما نراه من الأشياء المادية والمعنوية، كما تعد اللغة ملكة ذهنية إدراكية؛ لأنها أداة لتنظيم المعلومات والخبرات ومعالجتها، وتمثل الدلالة نواتها. وانبنى علم الدلالة الإدراكي أساساً على التحليل المفهومي التصوري للأنظمة اللغوية المستعملة، استناداً إلى التجارب البشرية في العالم والخيط المشترك والرابط بين جميع القدرات العقلية الداخلية، مما يشكل قناة إدراكية تأويلية بين المدركات التصورية أو التخييلية والحسية؛ لأن إنتاج المعنى لا يقتصر على البنى اللغوية، وإنما يتعداها إلى شتى جوانب العقل. والمعنى في ضوء علم الدلالة الإدراكي يصاغ في الذهن، ولكي يصل الذهن إلى هذه الصياغة لابد من آلية إدراكية، وهذه الآلية تبدأ بتحديد الأشياء وتجزئتها ويتم ذلك عن طريق المقولة التي تساعد على عملية الإدراك. يسلط البحث الضوء على رسالتي الغفران للمعري، والتوابع والزوابع لابن شهيد الأندلسي من حيث علم الدلالة الإدراكي عبر تحليل بعض النصوص من الرسالتين لبيان الوظيفة التي تؤديها الألفاظ عبر الاستعارة، والتجسيد، والوصف الانفعالي والحسي.

Perception is the basic entrance through which the mind can receive knowledge, process it, and understand it. It is the ability to understand and analyze the information that the senses convey to the human mind. The mind is a means to comprehend the meaning, for the meaning- according to the scholars of semantics- represents the link between the human being and what is around him in order to realize the meaning and the communication between the human being and his world. Because it is a tool for organizing information and experiences and processing them, and semantics represents its nucleus. sensual; Because the production of meaning is not limited to linguistic structures, but rather extends them to various aspects of the mind. The meaning in the light of the science of perception is formulated in the mind, and for the mind to reach this formulation, there must be a cognitive mechanism, and this mechanism begins to determine and divide things, and this is done through the saying that helps in the process of perception. The research sheds light on the two letters of the Al-Ghofran of Al-Maari, and the Al-Tawabaa and Al-Zawabaa of Ibn Shahid Al-Andalusi in terms of the science of cognitive significance by analyzing some texts from the two letters to show the job performed by the words through metaphor, embodiment, and emotional and sensory description.

ISSN: 2663-2284