| LEADER |
03475nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0548606 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 263949
|a عبدالعزيز، منال اليمني
|e مؤلف
|g El-Yamani, Manal
|
| 245 |
|
|
|a رسالة أخلاق الأشراف لعبيد الزاكاني :
|b شهادة على العصر
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2007
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 57
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تبين من الدراسة أن عبيدا كان شاهدا على عصره، فأوضح بأسلوب سلس فصيح وصورة هزلية ساخرة المفاسد الأخلاقية والرذائل الاجتماعية التي شاعت في عصره، واتخذ من أسلوب المقابلة والمفارقة وسيلة لبيان قبح ما انتهى إليه المجتمع من مفاسد، فعرض وجهة نظر علماء الأخلاق والحكماء، وميز بين مذهبهم الذي أطلق عليه "المذهب المنسوخ"، ومذهب أكابر عصره الذي أطلق عليه "المذهب المختار". كان غرض عبيد من تأليف الرسالة هو الهزل والمطايبة، وإفادة كل من يرغب في الإفادة، والظفر بدعاء كل من يقرؤها. وفق عبيد إلى حد كبير في التعبير عن تدني أخلاق الأشراف في عصره، ويمكن القول: إن هذه الأخلاق لم تقتصر على الأكابر والأشراف فحسب، بل امتدت إلى العامة ومعظم طوائف المجتمع حتى أصبحت أهم سمات عصر بأكمله.
|b "Obaid al Zakani" wrote his compilation "Akhlaq el Ashraf" (The Ethics of Nobility) in 740 AH‘ in which he illustrated in a smooth and eloquent manner the ironical critical image of the moral corruptions and social sins which prevailed during this age. He applied the method of comparison and paradox as a means to highlight the ugliness of the corruptions in the society. Therefore‘ he presented the point of view of the moralists and thinkers, and distinguished between their school of thought known as the "transcribed school of thought" or"elmathhab el mansookh"and the nobility of his age school of thought, known as the selected school of thought. Obaid's objective for this compilation was mockery and complacency and benefiting anyone who wished to benefit, as well as win the invocation of everyone who read it. Obaid was successful to a great extent in expressing the morals of the nobility of his age. It may be said that these morals were not confined to the elite and nobility alone, but included the general public and majority of the social categories, as they represented the features of the Elkhani era as whole.
|
| 653 |
|
|
|a العراق
|a الزكاني ، عبيدالله ، ت 774هـ
|a أدب الرسائل
|a القيم الأخلاقية
|a الأخلاق الاسلامية
|a إيران
|a الإيلخانيون
|a الحكمة
|a الشجاعة
|a العفه
|a العدالة
|a السخاء
|a الحلم
|a الوفاء
|a الفسق
|a الخمر
|a المجون
|a الشرك
|a القتل
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 001
|m مج 35
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 035
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|u 0673-035-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 141266
|d 141266
|
