المصدر: | الغنية |
---|---|
الناشر: | الرابطة المحمدية للعلماء - مركز دراس بن اسماعيل لتقريب المذهب والعقيدة والسلوك |
المؤلف الرئيسي: | شهبون، عبداللطيف (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ج11,12 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | دجنبر |
الصفحات: | 311 - 313 |
ISSN: |
2335-9609 |
رقم MD: | 1413359 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
ناقشت الورقة تعريفات تقريب مفهوم التزكية. التزكية في اللغة مصدر مشتق من الزكاء بالمد والزكاء هو النماء والزيادة والريع بما هو فضل على كل شيء كريع العجين والدقيق، ويقال زكى الزرع إذا نمى، وزكت الأرض إذا زاد عطائها. وبالرجوع إلى المعاجم اللغوية يتحصل لدينا أن الحقل الدلالي للتزكية يحيل على معاني رئيسة هي، النمو، والزيادة، والريع، والإصلاح، والطهارة والتأهيل وإزالة الفساد والاستقامة والسلامة والمسالمة والتسوية. وأشارت الورقة إلى أن التزكية تتصور في كتاب الله تعالى من خلال استحضار ثلاثة أمور وهم، تزكية المرء نفسه بادعاء ما تقضيه التزكية من طهارة النفس ونقاء الضمير، وتزكية المرء لشخص أخر لأنه عدل سالم من الشبهة وسالم من الميل إلى الهوى، وأن فعل التزكية هو فعل متجدد وليس ثابتًا لا يتحرك. واختتمت الورقة بالتأكيد على أعلى أنواع التزكية وهي تزكية النفس من خلال مجاهدة الهوى ورياضة النفس على التخلي عن الرذائل والشهوات والتحلي بالفضائل والكمالات برعاية وإشراف وتوجيه وذلك كله ليس سهل بل يتم بفضل من عند الله عز وجل يؤتيه لمن يشاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 |
---|---|
ISSN: |
2335-9609 |